كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف اللام - باب اللام بعدها الياء آخر الحروف - ج: 2 - ص: 503

ابن نعيم الحضرمى، والربيع بن سبرة بن معبد الجهنى، وزيادة بن محمد الأنصارى، وسعد بن أبى سعيد المقبرى، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحى، وهو من أقرانه، وسعيد ابن أبى هلال، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقى الكبير، وعامر بن يحيى المعافرى، وعبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة، وعبد الله بن يحيى الأنصارى، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون، وهو من أقرانه، وعبد الملك بن جريج، وعطاء بن أبى رباح، وعقيل بن خالد، وعمرو بن الحارث، وعياش بن عباس، وقتادة بن دعامة السدوسى، وكثير بن فرقد، ومحمد بن عجلان، والزهرى، ومشرح بن هاعان، وموسى ابن على بن رباح، وهشام بن سعد، وهشام بن عروة، ويحيى بن أيوب المصرى، ويحيى ابن سعيد الأنصارى، ويحيى بن سليم بن زيد مولى النبى - صلى الله عليه وسلم -، ويونس بن يزيد الأسلمى، وأبى الزبير المكى، وأبى قبيل المعافرى، وآخرين كثيرين.

روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وآدم بن أبى إياس، وأشهب بن عبد العزيز، وحجاج بن محمد، وداود بن منصور النسائى، وزيد بن يحيى بن عبيد، وسعيد بن الحكم ابن أبى مريم، وسعيد بن سليمان الواسطى، وسعيد بن شرحبيل، وشعبة بن سوار، وابنه شعيب بن الليث، وكاتبه أبو صالح عبد الله بن صالح، وعبد الله بن الحكم، وعبد الله بن لهيعة، وهو من أقرانه، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن مسلمة القعنبى، وعبد الله بن نافع الصايغ، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يحيى البرلسى، وعبد الله بن يزيد المقرىء، وعبد الله بن يوسف التنيسى، وعبد الرحمن بن غزوان أبو نوح الملقب قراد، وأبو خليد عتبة بن حماد زغبة، وهو آخر من حدث عنه من الثقات، وفضالة بن إبراهيم النسائى، والقاسم بن كثير الإسكندرانى، وقتيبة بن سعيد البلخى، وقيس بن الربيع الأسدى، وهو من أقرانه، ومحمد بن خلاد بن هلال الأسكندرانى، ومحمد بن رمح بن المهاجر المصرى، ومحمد بن عجلان، وهو من شيوخه، ومروان بن محمد الطاطرى، وموسى بن داود الضبى، وهشام بن سعد، وهو من شيوخه، وأبو الوليد الطيالسى، وهشيم بن بشير، وهو من أقرانه، والوليد بن مسلم، وهو ابن جرير بن حازم، ويحيى ابن يحيى الأندلسى، ويحيى بن يحيى النيسابورى، ويزيد بن خالد بن موهب الرملى، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويونس بن محمد المؤذن، وآخرون كثيرون.

قلت: قد ذكره أصحابنا من أصحاب الإمام أبى حنيفة. وقال القاضى شمس الدين بن خلكان فى وفيات الأعيان: رأيت فى بعض المجاميع أن الليث بن سعد كان حنفى المذهب. انتهى. وروى الليث بن سعد، عن أبى حنيفة أيضًا، ذكرناه فيمن روى عنه، وروى عن أبى يوسف، عن أبى حنيفة أيضًا. وروى عن غيره من أصحابه أيضًا مثل