كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل الحيض - مسألة (٨٦): أكثر النفاس أربعون يوما. - ج: 1 - ص: 418

قال أبو بلال: ثنا حِبَان (١) عن عطاء [عن] (٢) عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله (٣).

٤٧٣ - قال الدَارَقُطنِي: وثنا عبد الباقي بن قانع ثنا موسى (٤) بن زكريا ثنا عمرو بن الحُصَين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة عن عَبدة بن أبي لبابة عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تنتظر النفساء [أربعين] (٥) ليلة، فان رأت الطَّهر قبل ذلك فهي طاهر، وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة، تغتسل، وتصلّي، فإن غلبها الدَّم توضَّأَت لكلّ صلاة" (٦).

٤٧٤ - وقد روى حسين بن علوان عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: وقَّت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للنُّفساء أربعين يومَا إلا أن ترى الطهر قبل، فتغتسل وتصلِّي، ولا يقربها زوجها في الأربعين.

هذه الأحاديث ليس فيها ما يصحُّ:

أمَّا الأوَل: فلم يروه عن حُميد غير سلَّام الطَّويل، قال يحيى بن معينِ: لا يكتب حديثه (٧). وقال النَسائي (٨) والدارَقُطني (٩): متروكٌ. وقال

---

(١) في هامش الأصل: (حـ: هو: أبو علي العنزي، أخو مندل) ا. هـ
(٢) في الأصل: (ابن)، والتصويب من (ب) و"التحقيق".
(٣) "سنن الدارقطني": (١/ ٢٢٠).
(٤) في "التحقيق": (أبو موسى) خطأ.
(٥) في الأصل: (أربعون)، والتصويب من (ب) و"التحقيق" و"سنن الدارقطني".
(٦) "سنن الدارقطني": (١/ ٢٢١).
(٧) "الكامل" لابن عدي: (٣/ ٢٩٩ - رقم: ٧٦٦) من رواية ابن أبي مريم عنه، وفيه: (ضعيف لا يكتب حديثه) ا. هـ
(٨) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ١١٣ - رقم: ٢٣٧) وفيه: (متروك الحديث).
(٩) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ٢٣٣ - رقم: ٢٦٥).