كتاب المدخل إلي جامع الترمذي

مصطلح (الغريب) - الفصل الثامن عشر: أحاديث رويت بأسانيد ظاهرها الصحة توقف أبو عيسى في تصحيحها لغرابتها، وذلك لأن الغرابة تنزل من درجة الحديث - ج: 2 - ص: 638

٦ - وقال الترمذي: (حدثنا أبو بكر محمد بن نافع البصري، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن إسماعيل بن مسلم العبدي، عن أبي المُتَوكِّل النَّاجي، عن عائشة، قالت: قام النبي ﷺ بآية من القرآن ليلة.

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه) (١).

قلت: لعله حسنه من أجل غرابته إسنادًا ومتنًا.

فأما إسنادًا، فأبو المتوكل لا يُعرف سماعه من عائشة، وليس له في الستّة عنها سوى هذا الحديث.

وأما المتن، فهذا المعنى لا أعلم أنه جاء إلا في هذا الحديث.

نعم، في حديث جَسْرة بنت دجاجة، عن أبي ذر: قام النبي ﷺ حتى أصبح بآية. أخرجه النسائي وابن ماجه (٢)، لكنّ جَسْرة لا يحتج بها.

وقد يكون توقف في تصحيحه من أجل الإختلاف الذي وقع فيه، فقد اختلف على إسماعيل:

فرواه ابن المبارك في "الزهد" (٣) عن إسماعيل، عن أبي المتوكل أن النبي ﷺ .. مرسلًا.

وخالفه زيد بن الحباب، قال عبد الله بن الإمام أحمد في "المسند" (٤): (وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده - وأحسبُني قد سمعته منه في مواضع أخر -: حدثنا زيد بن الحباب، أخبرني إسماعيل بن مسلم

---

(١) "جامع الترمذي" (٤٥٢).
(٢) "المجتبى" (١٠١٠)، "سنن ابن ماجه" (١٣٥٠).
(٣) (١٠٤)، ورواه سعيد بن منصور (٣١٤٢) عن ابن المبارك به.
(٤) (١١٥٩٣).