كتاب المدخل إلي جامع الترمذي

مصطلح (الغريب) - الفصل الثامن عشر: أحاديث رويت بأسانيد ظاهرها الصحة توقف أبو عيسى في تصحيحها لغرابتها، وذلك لأن الغرابة تنزل من درجة الحديث - ج: 2 - ص: 644

عبد الله، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رفعه: "إذا سجد فليضع يديه قبل ركبتيه"، ولا يتابع عليه، ولا أدري سمع من أبي الزِّناد أم لا) (١).

قلت: محمد بن عبد الله - الملقب بالنَّفْسِ الزَّكِيَّة - قد وثِّق، ومع ذلك أنكر البخاري هذا الحديث؛ وذلك لتفرده بهذا الخبر عن أبي الزِّناد عن الأَعْرج عن أبي هريرة، ولا يخفى أن هذه السلسلة من أصحّ السلاسل وأشهرها، فتفرّد النَّفْس الزَّكِيَّة بهذا مع كونه كان مختفيا في عهد بني أمية وبني العباس يجعله غير محفوظ، وهذا ما حكم به حمزة الكِنَاني الحافظ، فقال: (هو منكر) (٢).

- وقال الخلال: (أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد، ثنا ابن حنبل، قال: حدثنا ابن مهدي، حدثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن - قال ابن مهدي: هو ابن علقمة -، قال: سمعت ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "اعفو اللحى وأحفوا الشوارب".

قال أبو عبد الله: هذا غريب) (٣).

قلت: يعني من هذا الوجه، وذلك أن هذا الحديث قد خرجه الشيخان (٤) من طرق عن نافع، عن ابن عمر.

وعبد الرحمن بن علقمة هو المكي، مُقلّ، ولكن وثّقوه، حتى قال ابن مهدي: كان من الأثبات الثقات.

---

(١) "التاريخ الكبير" (٤١٨).
(٢) "فتح الباري" لابن رجب (٧/ ٢١٨).
(٣) "الترجل" (٧٧)، وأخرجه أحمد (٥١٣٥) بهذا الإسناد.
(٤) "صحيح البخاري" (٥٨٩٢، ٥٨٩٣)، "صحيح مسلم" (٢٥٩).