للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فكيف نصلى عليك، ثم ذكراه، بنحوه. وفضيل بن محمد الملطي ترجم له ابن أبي حاتم (١)، والذهبى (٢)، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلا. ومحمد بن معاذ - وهو: ابن سفيان البصري - صدوق (٣). والحسين بن جعفر القتات (٤) - من شيوخ الطبراني، لبعض طرق الحديث عنده - لا أعرف حاله.

والحديث هكذا رواه مسعر من طريق جماعة (وكيع، وعلي بن مسهر، وعبدة بن سليمان، والزبيري، في آخرين) عنه عن الحكم عن ابن أبي ليلى.

ورواه: الطبراني في الأوسط (٥)، وفي الصغير (٦) عن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النصيبي (٧) عن ميمون بن الأصبغ عن أبي بكر الحنفي عن مسعر عن سلمة بن كهيل عن ابن أبي ليلى به ... قال: (سلمة بن كهيل)، بدل: (الحكم بن عتيبة)، وحديث الجماعة هو الصحيح. وأبو بكر الحنفي


(١) الجرح والتعديل (٧/ ٧٦) ت / ٤٢٧.
(٢) تاريخ الإسلام (حوادث: ٢٨١ - ٢٩٠ هـ) ص/ ٢٤١.
(٣) انظر ترجمته في: السير (١٣/ ٥٣٦).
(٤) له ترجمة في: المؤتلف والمختلف للدراقطني (٤/ ١٩٢٥)، والأنساب (٤/ ٤٤٩)، والمشتبه للذهبى (٢/ ٥١٩)، وتاريخ الإسلام (حوادث: ٢١٩ - ٣٠٠ هـ) ص / ١٣٦، وتبصير المنتبه (٣/ ١١٥٠)، وغيرها.
(٥) (٣/ ٢١٥) ورقمه / ٢٩٥٥.
(٦)) (١/ ١٥٢) ورقمه / ٢٣٣.
(٧) بفتح النون، وكسر الصاد المهملة، وسكون الياء آخر الحروف، وفي آخرها الباء الموحدة ... هذه النسبة إلى: نصيبين، وهى بلدة، من ناحية ديار بكر. - انظر: الأنساب (٥/ ٤٩٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>