للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يحدث حال الاختلاط، ولم أر في ترجمته أنه حُجب عن التحديث حال اختلاطه، وينافيه ما نقل عن ابن حبان - والله أعلم -. وشيخه: محمد بن عمرو بن علقمة هو: الليثى، له أوهام، ولا يحتمل تفرده بهذا الحديث، لم يروه عنه غير قريش بن أنس بهذا اللفظ، وتقدم قول أبي خيثمة: (الناس يقولون: "لأهله"، وقال هذا: "لأهلى") اهـ، وفي قوله دلالة على نكارة المتن بهذا اللفظ.

وممن رأيته يرويه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة بلفظ: (خيركم خيركم لأهله): ابن قانع في المعجم (١) عن محمد بن مسلمة الواسطى عن يزيد بن هارون، والخطيب في تأريخه (٢) بسنده عن إدريس بن جعفر العطار عن أبي بدر شجاع بن الوليد، كلاهما عنه به، وزادا: (وأنا خيركم لأهلي) ... ورجال إسناد ابن قانع ثقات إلا أن شيخه قال فيه الدارقطنى (٣): (لا بأس به). وضعفه ابن عدي (٤)، والخطيب (٥)، وغيرهما (٦). وأبو بدر له أوهام (٧)، والراوي عنه متروك


= الكواكب النيرات (ص/ ٣٧٣) نقلًا عن: الضعفاء الصغير للبخارى، ولم أره فيه. وانظر تعليق محقق الكواكب.
(١) (٢/ ١٩٥).
(٢) (٧/ ١٣).
(٣) كما في: سؤالات الحاكم له (ص/ ١٣٥) ت/ ١٦٨.
(٤) الكامل (٦/ ٢٩٢).
(٥) تأريخ بغداد (٣/ ٣٠٥) ت/ ١٣٩٧.
(٦) انظر: المصدر المتقدم، ولسان الميزان (٥/ ٣٨١) ت / ١٢٤٠.
(٧) انظر: تاريخ بغداد (٩/ ٢٤٧) ت/ ٤٨٢٦، وتهذيب الكمال (١٢/ ٣٨٢) ت / ٢٧٠٢، والكاشف (١/ ٤٨٠) ت / ٢٢٤٥، والتقريب (ص/ ٤٣٢) ت/ ٢٧٦٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>