كتاب معترك الأقران في إعجاز القرآن

(فصل في قواعد مهمة يحتاج المفسر إلى معرفتها) - (فصل في أحاديث نبوية تفسر آيات قرآنية منقولة محذوفة الأسانيد من صحيح البخاري - ج: 3 - ص: 503

(ومَنْ كفَر فإن الله غَنيّ عن العالَمين) :

مَنْ تركه يخاف عقوبته ولا يرجو ثوابه.

(اتّقوا الله حَقَّ تقَاتِه) :

أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا يُنسى.

(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ) :

الخير اتباع القرآن وسنّتي.

(مسَومِين) :

معلمين، وكانت سيما الملائكة يوم بَدْر عمائم سود، ويوم أحد عمائم حمر.

(ولا يَحْسَبَنّ الذين يَبْخَلون بما آتاهم الله مِنْ فَضْله) :

مَنْ آتاه الله مالاً فلم يؤَدِّ زكاته، مثل له شجاع أقْرع له زبيبتان يطوقه

يوم القيامة فيأخذ بلهزمَيْهِ يقول: أنا مالك، أنا كنْزك.

(ألاَّ تَعولوا) :

ألاّ تَجوروا.

(بَدَّلْنَاهم جلوداً غيرها) :

تبدل في ساعةٍ مائة مرة.

(فجزَاؤه جَهنَّم) : إن جازاه.

(فيوَفِّيهم أجُورَهم ويزِيدهمْ مِنْ فَضله) :

الشفاعةُ فيمن وجبت له النار ممَّنْ خرج إليهم المعروف في الدنيا.

(الكلاَلَة) : ما خلا الولد والوالد.

(ملوكاً) :

كانت بنو إسرائيل إذا كان لأحدهم خادم ودابة وامرأة كتب ملكاً.

(فسوف يَأتي اللَّهُ بِقَوم يحِبُّهم) :

أبو موسى الأشعري منهم.

(أو كِسْوَتهم) :

عباءة لكل مسكين.

(لا يَضُرّكم مَنْ ضَلَّ إذا اهتَدَيْتُنم) :

إذا رأيت شُحًّا مطاعاً، وهوًى مَتّبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصّة