كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 570

وتهذيب اللغة ٤/ ٤١٦؛ وتاج العروس ٨/ ٢٢ (حرد).

إذا تَبَهْنَسَ يمشي خِلْتَهُ وعثًا وعي السواعد منه بعد تكسير

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد (حرملة بن المنذر الطائي) في ديوانه ص ٨١؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٧٤ (بهنس).

هتكت خريصة للناس حتى حبا من فوق أطوله الكسير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٢٩.

أعوذ برَبِّي أن أبيت بليلة كليلتنا بالنعف عند بشير

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٧٩.

حتى استمرت إلى الجوزاء أكرعها واستنفرت ريحُها قاع الأعاصير

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ٩٠؛ وتاج العروس ٢٢/ ١١٩ (كرع).

ولأتركنَّ بحاجبيكَ علامة ثبتت على شَعَرٍ ألفَّ أصير

البيت من الكامل، وهو للراعي في ديوانه ص ١١٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣ (أصر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٦٠ (أصر).

على قتيل نم الأعداء قد أرُبُوا أَنِّي لهم واحدٌ نائي الأناصير

البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ١/ ٢١١ (أرب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٥٦؛ وتاج العروس ٢/ ٢١ (أرب).

فليس بمُدْرِكٍ شيئًا بسعْيٍ ولا سَمْعٍ ولا نظرٍ بصير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٦٩ (كون)؛ وتاج العروس (كون).

إذا ما كان كُسُّ القوم رُوقًا وحالت مقلتا الرجلِ البصير

البيت من الوافر، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٠٩ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ١٩١ (حول)؛ والأغاني ٢١/ ٢٢١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٩٦ (كسس)، ١٠/ ١٣٥ (روق)؛ والمخصص ١/ ١٠١، ١٠/ ١١١؛ وكتاب العين ٥/ ٢٠٩، ٢٧١.

فأضحي كالأمير على سرير وامسي كالأسير على الحصير

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١١/ ٢٨ (حصر).

---

(١) الحاشية.