كالهُنْدوانيِّ لا يَثْني مَضارِبَه ذاتُ الحَرَابِيّ فوق الدارِع البَطَلِ
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٩٨؛ والمخصص ١٦/ ٦٤.
إذا الهَدَفُ المِعْزَالُ صَوَّبَ راسه، وأعْجَبَه ضَفْوٌ من الثَّلَّة الخُطْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٧؛ (عزب)، ٩/ ٣٤٦ (هدف)، ٤ ١/ ٤٨٥ (ضفا)؛ وتاج العروس ٤ ٢/ ٤٨٧ (هدف)، (خطل)، (ضفا)؛ وكتاب العين ٧/ ٦٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤١ (عزل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢١٣، ١٢/ ٧٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٩٧، ٣/ ٣٦٦، ٦/ ٣٩؛ وتاج العروس (عزل).
ماذا يتمك والخَيْتَعُور بدارِ المَذَلَّة والقَسْطَل
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٨٥.
* أَعَيَّاشُ قَدْ ذَاقَ القَيونُ مَرارَتي وأَوْقَدْتُ ناري فادْنُ دُونَكَ فاصْطَلِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٤١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٥ (دون)؛ وتاج العروس (دون).
فَرَعَتْ بها حَتَّى إذا رَأَتِ الشُّقاذى تَصْطَلي
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٩٦ (شقذ)؛ والمخصّص ٨/ ٠ ٠ ٢؛ وتاج العروس ٩/ ٤٢٧ (شقذ)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٤.
ومَوْقِدُها بالنّهْي سوقٌ ونارُها بذاتِ المواشي أيَّما نارُ مُصْظلي
البيت من الطويل، وهو لجامع بن عمرو بن مرخية في تاج العروس (نهي).
نَسَبي أصيلٌ في الكِرامِ ومذوَدي تكوي مراقمُهُ جُنوبَ المُصْطلي
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٥؛ وأساس البلاغة (رقم).
أَوْدَى بحِلمهِم الفِياشُ فحِلمهُم حِلْمُ الفَرَاشِ غَشينَ نارَ المُصْطَلي
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٣؛ ولسان العرب ٦/ ٣٣٣ (فيش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٢١ (فيش)؛ وبلا نسبة في لسان! العرب ٦/ ٣٣٠ (فرش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٠٢ (فرش)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٤٦.
ومعابلاً صُلْعَ الظُّباتِ كأَنَّها جَمْرٌ بَمسْهَكَةٍ نُشَبُّ لمُصْطلي
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٠٧٨ ١؛ ولسان العرب ٩/ ٤ ٣٢ (نجف)، ١٠/ ٤٤٥ (سهك)؛ وتاج العروس (سهك).
