كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية اللام - فصل اللام المكسورة - ج: 6 - ص: 553

المباني ص ٤١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٤١؛ وشرح الأشميوني ٣/ ٨١٤؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٦٦؛ وشرح المفصل ٩/ ١٩؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٧ (ثنى)؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ٥٦٩؛ وتاج العروس (ثني).

*وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتي فَيَا عَجَبًا مِنْ رَحْلِهَا المُتَحَمَّلِ

البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٥٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٢ (عقر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٠؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٢ (عقر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٤٩، ٤٤٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٠٩.

وألقَى بصَحراءِ الغَبِيطِ بعاعَه نزولَ اليَمَانِي ذِي العِياب المحمَّلِ

البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٥ (١)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٠١؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٤؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٠٨ (غبط) ٠ ٢/ ٣٤٤ (بع)؛ ولسان العرب ٨/ ١٧ (بع).

ولقد رأى صُبْحٌ سوادَ خليلهِ ما بين قائمِ سَيْفِهِ والمِحْمَلِ

البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ٤٧٣/ ٣ (أخذ)، ١٢٨١/ ١ (٢)، ٢١٩ (خلل)؛ وتاج العروس ٩/ ٣٦٦ (أخذ)، (خلل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٩٢.

*مَا إنْ يَمَسُّ الأَرْضَ إلاَّ مَنْكِبٌ مِنْهُ وَحَرفُ السَّاقِ طّيَّ المِحْمَلِ

البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذليّ في خزانة الأدب ٨/ ١٩٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٢٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٧٤؛ وشرح التصريح ١/ ٣٣٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٤٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٢٧؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٧٦؛ والكتاب ١/ ٣٥٩؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٥٤؛ وللهذلي في الخصائص ٢/ ٣٠٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٤٦؛ والإنصاف ١/ ٢٣٠؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢٢٤؛ والمقتضب ٣/ ٢٠٣، ٢٣٢.

---

(١) وفيه "المخول" مكان "المحمل". وكذلك الرواية في لسان العرب.
(٢) وفي لسان العرب ١١/ ٢١٨ (خلل): "والمعصمِ" مكان "والمحملِ".