كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

باب بلاغات مالك ومرسلاته - باب الهاء - ج: 1 - ص: 558

فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ (١).

ليس عند القعنبيّ بهذا الإسناد في "الموطَّأ".

٥٩ - حديثٌ: مالكُ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتَزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يُقْبِضُ العِلْمُ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" (٢).

ليس هذا في "الموطَّأ" إِلَّا عند معن بن عيسى وسليمان بن برد دون غيرهما، وقد رواه جماعة في غير "الموطَّأ" عن مالك -رحمه الله- تعالى.

---

(١) الموطَّأ (١٢٢٧)؛ وأخرجه البخاريُّ (٥٣٢٠) قال: حدّثنا يحيى بن قزعة، حدّثنا مالك. وإيراد المصنّف له هنا مخالف لشرطه! والله أعلم بمقصوده -رحمه الله-.
قال المصنّف في "التمهيد" (٢٢/ ٢٠٨): "وأكثر رواة الموطَّأ ليس هذا الحديث عندهم بهذا الإسناد".
(٢) أخرجه البخاريُّ (١٠٠) قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني مالك.