للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال محمَّدُ بن إسْحَاق: وللفَرِيقَيْن جَمِيعًا في الصَّنْعَةِ كُتُبٌ وعُلُومٌ، وهذه أمُورٌ، الله العَالِمُ بها، ونحن نَبْرَأ في ذِكْرِها من العَيْبِ والحِكَايَة.

ذِكْرُ هِرْمِس البابليّ (١)

قد اخْتُلِفَ في أَمْرِه، فقِيلَ إِنَّهُ كانَ أحَدَ السَّبْعَةِ السَّدَنَة الذين رُتِّبُوا لحِفْظِ البُيُوت السَّبْعَة، وإنَّه كان إليه بَيْتُ عُطَارِد وباسْمِه يُسَمَّى، فَإِنَّ عُطَارِدَ باللُّغَة الكَلْدَانِيَّة هِرْمِس.

وقيل إنَّه انْتَقَلَ إلى أَرْضِ مِصْر بأسْبَابٍ، وإِنَّه مَلَكَها، وكان له أوْلادٌ عِدَّة منهم: طاط وصا وأُشْمُن وأتْرِيب وقِفْط، وإنَّه كان حَكِيمَ زَمَانِه.


(١) هِرْمِس أو هِرْمِس المُثلَّث الحكمة HERMES TRISMEGISTUS شَخْصِيَّةٌ خلافيةٌ انْتَقَلَت إلى الحضارة الإسلامية بحالتين: الحالة الإلهية وهو الاسْم اليوناني للإلَه المصري تحوت THOT، ويظهر في المؤلَّفات الفلسفية والعلمية والسَّحْرية كبَطلٍ من العُصُور القديمة. ويُنْسَبُ إلى أبي مَعْشَر البَلْخِيّ في "كتاب الألُوف" أَنَّ الهَرَامِسَة ثلاثَة: الأوَّل هِرمِس الذي كان قبل الطُّوفَان وهو أوَّل من تكلَّم في الأشْياء العُلْوية والذي يُعْرَفُ عند الرُّومان باسم MERCURIUS وهو "عُطارد" عند العَرَب، والذي يَزْعُم المصريون القُدَمَاءُ أَنَّه الإله تحوت نفسه، ويُطْلَق عليه أيضًا إدْريس وأخْنُوخ أو خنوخ. والثَّاني هِرْمِس البابليّ الذي عَاشَ في بابل مع الكَلْدَانيين بعد الطُّوفَان وأحْيَا دراسة العلوم. والثَّالث سَكَنَ في مصر بعد الطُّوفان أيضًا وكان فيلسوفًا طبيبًا وبَرَعَ في علم الكيمياء، وكان من أنْبَغ تلاميذه إسْقلابيوس وهو المَقْصُود هنا. (راجع ابن جلجل: طبقات الأطباء والحكماء ٥ - ١٠؛ صاعد الأندلسي: التعريف بطبقات الأمم ١٦٤ - ١٦٥، ١٩٦، ١٩٧؛ المبشر بن فاتك: مختار الحكم ٧ - ٢٧؛ ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء ١٦:١ - ٢١؛ وناقش لويس وتيلور وستابلتون اكتشاف مقتطفات عربية هرمسية في المصادر اليونانية في مقالهم. G، LEWIS، F. TAYLOR & A STAPLETON، The Sayings of Hermes quoted in the Ma al - Waraqî of Ibn Umail"، Ambix III (١٩٤٨)، pp. ٦٩ - ٩٠; M. PLESSNER، El ٢ art. Hirmis III، pp. ٤٧٩ - ٨١; G. VAIDA، El art. Idris III، ٥٧ - ١٠٥٦ .pp؛ وحَلَّلَ بلسنر رواية أبي مَعْشَر البَلْخي وأصْل الكتب الهرمسية في مقاله، MPLESSNER Hermes Trismegistus and Arab Science>> SI II ٥٣ - ٤٥. pp ،(١٩٥٤)، وعَرَضَ فؤاد سزجين للآراء المختلفة حول هرمس وأصالة مؤلَّفاته وتأثيراتها اليونانية F. SEZGIN، GAS IV، pp. ٣١ - ٣٨.