كتاب جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت علي عمر

جمهرة نسب قيس بن عيلان بن مضر عن ابن الكلبي عن كتاب ابن حبيب - هؤلاء بنو عمرو بن كلاب - ج: 1 - ص: 246

[هَؤُلَاءِ بَنو عَمْرُو بن كِلَابٍ]

وَوَلَدَ عَمْرُو بن كِلَاب: نُفَيْلًا، وَمَالكًا، وهو أَبو عَوْفٍ، وأُمُّهُما حَيَّةُ بِنْتُ عَامِر بن رَبِيْعَة بن عَامِر.

فَوَلَدَ نُفَيْلُ: خُوَيْلِدًا، وهو الصَّعِقُ، وإنَّما سُمِّيَ الصَّعِق لأَنَّهُ كان يُطعِمُ قَوْمَهُ بعُكَاظٍ فَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ فَأَفَسَدَتْ طَعَامَهُ، فَشَتَمَهَا، فَأَرسلَ اللهُ عَلَيْهِ صَاعِقَةً فَأَحْرَقَتْهُ؛ فَقَالَ رَجلٌ منهم:

إِنَّ خُوَيْلِدًا فابكِي عَلَيْهِ … قَتِيلُ الرِّيحِ فِي البَلَدِ التّهَامِي

ويُقَالُ إنَّ نُفَيْلًا هو الصَّعِقُ بن قَتِيلُ النَّيْك (١) بن قَتِيلِ الرِّيحِ؛ وذلك أَن يزيد (٢) أَسَرَتْهُ بنو الحَارِثِ بن كَعْب بِنَجْرَانَ، فَافَتَخَرَ عَليهم، فَأَمَرَ فُلَانُ الحَارِثي عَبْدًا لَهُ فَنَطَحَهُ حَتَّى قَتَلَهُ، وَخَالِدَ (٣) بن نُفَيْلٍ؛ وأُمُّهُما: غُنَيُّ بِنْتُ عُرَّا مِن غَنِيٍّ؛ وعَامِرَ بن نُفَيْلٍ، وأُمُّهُ: رَيْطَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بن الحَارِث بن نُمَيْرٍ بن عَامِرٍ، وعَمْرو بن نُفَيلٍ. وأُمُّهُ: هَالَةُ بِنْتُ جَعْفَر بن كِلَابٍ.

فَوَلَدَ خُوَيْلدُ بن نُفَيْلٍ: رَبِيعَةَ، وعَمْرًا، وَزُفَرَ، ومُعَاوِيَةَ، وَعَوْفَ الخَيْرِ، وأُمُّهم: رَيْطَةُ بِنْتُ رَبِيعَةَ بن الحَرِيش؛ وبُدَيْلًا؛ وأُمُّهُ بنت عَوْف بن الحَرِيش؛ وعَوْفَ الشَّرِ؛ وأُمُّهُ من بَني عَامِر بن نُمَيْر.

---

(١) جاء في مختصر جمهرة ابن الكلبي مخططو راغب باشا باستنبول رقم ٩٩٩ ص ٨٧: "قتيل النيل" وعوضا عن بطحه "نطحه". وجاء في حاشية المخطوط: "كذا فيهما - أي النسختين - وهو كلام مضطرب كيف تكون قصة يزيد عِلّة التسمية، نفيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، الصعق بن قتيل النيل بن قتيل الريح. وما ذكر فيهم سوى يزيد الشاعر بن عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب، ولا بَيَّن مع النيل".
وفي هامش طبعة دمشق (قد وقع التباس عليه بتصحيف كلمة النيك بكلمة النيل ونطحه بدلا من بطحه، وكيف يستقيم المعنى؟ يجب أن يكون الذي غزا بني الحارث هو عمرو بن خويلد فيكون يزيد الشاعر هو ابن قتيل النيك بن قتيل الريح).
(٢) تحرف في طبعة بيروت ج ١ ص ٣٢٠ إلى: "زيد" وصوابه في مختصر ابن الكلبي ومثله في طبعة دمشق ج ٢ ص ١٥.