كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 6 - ص: 452

وعنه: ضَمْرَ ة.

٤٧٦٢ - (علي) (١) بن (حكيم) (٢) [الجَحْدَريُّ، (٣) البَصْريُّ.

عن: الربيع بن عبد الله.

وعنه: محمد بن (زكريا) (٤) الغَلاّبيُّ.

(ذُكروا) (٥) للتمييز.

٤٧٦٣ - [د]: علي (٦) بن حَوْشَب الفَزَاريُّ؟ الدمشقيُّ، أبو سُلَيْمان، ويُقال:

السُّلمِيّ.

عن: أبيه، وأبي سَلاّم الأسود، ومكحول، وأبي قبيل المعَافريِّ.

وعنه: الوليد بن مسلم، ومروان الطَّاطَريُّ، ويحيي الوُحاظيُّ، وأبو توبة

الربيع بن نافع.

قال [دُحَيم]: لا بأس به، كان حَدَّادًا، وكان يُجالس سعيد بن عبد العزيز.

٤٧٦٤ - [س]: علي (٧) بن خالد الدؤليُّ المَدَنيَ.

عن: أبي هريرة، وأبي أُمامة [٣/ ق ٥١ - ١]، والنَّضْر بن سُفيان.

---

(١) التهذيب (٢٠/ ٤١٨)، وسقطت" على، من " د".
(٢) في" د": حكم.
(٣) في " الأصل" ع " الجحدي. وهو تحريف، والمثبت من " خ، د، هـ " والتهذيب.
(٤) في" د": زياد ..
(٥) في"د": ذكر، وهو خطأ.
(٦) التهذيب (٢٠/ ٤١٨ - ٤١٩).
(٧) التهذيب (٠ ٢/ ٤١٩ - ٤٢٠).
كذا جمع المزي بين الراوي عن أبي هريرة والراوي عن أبي أمامة، وفرق بينهما
البخاري وابن أبي حاتم تبعًا لأبيه وابن حبان إلا أنه ذكر الراوي عن أبي هريرة في
التابعين، ثم أعاده بروايته عن النضر بن سفيان في أتباع التابعين، وزعم ابن حجر
في " التهذيب " أن ابن حبان لم يترجم للراوي عن أبي أمامة، وهو مثبت في
المطبوعة التي بأيدينا، والله أعلم بالصواب.