كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب صفة الوضوء - ذكر صفة مسح الأذنين مع الرأس - ج: 2 - ص: 49

ذِكْرُ صفة مسح الأذنين مع الرأس

٣٩٧ - حَدَّثَنَا إسماعيل، نا أبو بكر (١)، نا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عبَّاسٍ، أن النبي ﷺ مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين، وخالف بإبهاميه إلى ظاهر أذنيه، فمسح باطنهما وظاهرهما (٢).

وكان ابن عمر إذا توضأ أدخل الإصبعين اللتين تليان الإبهامين في أذنه، فمسح باطنهما، وخالف بالإبهامين إلى ظاهرهما (٣).

قال أبو بكر: هكذا ينبغي أن يفعل من مسح أذنيه.

* * *

ذِكْرُ تجديد أخذ الماء للأذنين

روينا عن ابن عُمَرَ، أنه كان يدخل إصبعيه بعدما يمسح برأسه في الماء، ثم يدخلهما في الصماخ (٤).

---

(١) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ١٩ - في الوضوء كم هو مرة) به.
(٢) أصله في البخاري بدون ذكر الأذنين، وقد سبق تخريجه.
ورواه الترمذي (٣٦) مختصرًا من طريق عبد الله بن إدريس به، وفيه موضع الشاهد.
وقال: حسن صحيح.
ورواه ابن ماجه (٤٣٩)، وغيره من طريق أبي بكر بن أبي شيبة به.
وصححه ابن خزيمة وابن منده، وقال ابن منده: لا يُعرف مسح الأذنين من وجه يثبت إلا من هذا الطريق.
انظر: "التلخيص الحبير" (١/ ١٥٨، ١٥٩)، و"خلاصة البدر المنير" (١/ ٣٨).
(٣) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٢٩ - من كان يمسح ظاهر أذنيه وباطنهما).
(٤) سبق تخريجه.