كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الكاف مع العين - (كعت) - ج: 3 - ص: 54

قيل: ورَخَّصَ فيه ابنُ المُسَيَّب على غير قِمَارٍ.

- في حديث عمرو (١): "أَتانى بَقوْسٍ وكَعْبٍ وثَوْر"

الكَعْب: القِطْعَة مِن السَّمن.

(كعت) - في حديث عَطاءٍ: "الكعَيْت (٢) "

عُصفُورٌ، وهو البُلْبُلُ، وأهلُ المدِينَةِ يُسمُّونَه النُّغَر، وصَوتُه العَندَلَة، والجمعُ: كِعْتَانٌ.

ووجدتُه بخَطِّ أبي غالب بن هارون بالباءِ المعجمة بواحِدةٍ، والمشهور الصحيح بالتاء.

(كعدب) - في حديث عَمْرو مع معاوية (٣): "كالكُعْدُبَة" وهي نُفَّاخَةُ الماءِ (٤).

* * *

---

(١) ن: ومنه حديث عمرو بن مَعْدِ يكَرِب: "أتَوْنى بقَوْسٍ وكَعْبِ وثَوْرٍ".
: أي قِطْعَة من سَمْن.
(٢) في المعجم الوسيط (كعت): الكُعَيت: طائر من جنس البلبل، صغير الحجم، جمّ النشاط، لا يَكُفّ عن الحركة طول اليوم، وهو من أحسن الطيور في العالم تغريدا، رأسه ورقبته وأعلى صدره سود، يوجد في مصر والسودان، ويكثر بالمناطق التي بها الحدائق والبساتين.
(٣) في غريب الخطابي ٢/ ٤٩٠: في حديث عمرو أنه قال لمعاوية وهو يحاوره: "أما والله لقد تلافَيتُ أَمَرك، وهو أشد انْفِضاجاً من حُقِّ الكَهْول، فما زِلتُ أرمُّه بوَذائِله، وأَصِله بوصائله حتى تركته على مثل فَلْكة المُدِرّ" وحُقّ الكَهْول: بيت العنكبوت، ويقال له: الكُعْدُبَةُ والجُعْدُبة - والحديث في الفائق ٢/ ٤٤٠ (عصب).
وفي ن: "أتَيْتُك وإنَّ أمرك كحُقّ الكَهْول، أو كالكُعْدُبة" ويُروَى: "الجُعْدُبة"
(٤) ن: وقيل: بيت العنكبوت.