وكما اختلف فيه على ابن محرر اختلف في وصله وإرساله على الحسن فوصله قتادة من رواية من تقدم. خالفه عبد الجبار إذ رواه عن الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما عند البيهقي ٧/ ١٢٥ والسند إلى عبد الجبار ثابت ولم يتبين لى شأن عبد الجبار والحسن لا سماع له من عمران.
١٨٣٩/ ٤٣ - وأما حديث أنس:
فرواه عنه الرقاشي ودينار.
* أما رواية الرقاشى عنه:
ففي تاريخ البخاري ٨/ ١٩٩ وابن عدى في الكامل ٦/ ٢٩٦ و ٧/ ١٠٨.
من طريق هشام بن سليمان وغيره عن يزيد الرقاشي عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل" ويزيد متروك.
* وأما رواية دينار عنه:
ففي الكامل لابن عدى ٣/ ١١٢:
من طريق أحمد بن رجاء الشعراني خادم دينار ثنا دينار خادم أنس عن أنس صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا نكاح إلا بولي" ودينار هو ابن عبد الله أبو مكيس متروك.
[قوله: باب (١٥) ما جاء لا نكاح إلا ببينة]
قال: وفى الباب عن عمران بن حصين وأنس وأبى هريرة
١٨٤٠/ ٤٤ - أما حديث عمران بن حصين:
فتقدم في الباب السابق.
١٨٤١/ ٤٥ - وأما حديث أنس:
فتقدم في الباب السابق من طريق الرقاشي عنه.
١٨٤٢/ ٤٦ - وأما حديث أبي هريرة:
فتقدم في الباب السابق.
[قوله: باب (١٧) ما جاء في خطبة النكاح]
قال: وفى الباب عن عدى بن حاتم
١٨٤٣/ ٤٧ - وحديثه تقدم تخريجه في الزكاة برقم ٢٨.