ص738 - كتاب إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك - مالا ينصرف

فصول الكتاب

[+][مقدمة التحقيق]
- [+]الفصل الأول: ابن مالك
- [+]الفصل الثاني: إبراهيم بن قيم الجوزية
- [+]الفصل الثالث: الشرح
-خطبة الشارح
-الكلام وما يتألف منه
-المعرب والمبني
-النكرة والمعرفة
-الضمير
-العلم
-اسم الإشارة
-الموصول
-المعرف بأداة التعريف
-الابتداء
-كان وأخواتها
-فصل في "ما ولا ولات وإن" المشبهات بليس
-أفعال المقاربة
-إن وأخواتها
-لا التي لنفي الجنس
-ظن وأخواتها
-أعلم وأرى
-الفاعل
-النائب عن الفاعل
-اشتغال العامل عن المعمول
-تعدي الفعل ولزومه
-التنازع في العمل
-المفعول المطلق
-المفعول له
-المفعول فيه وهو المسمى ظرفا
-المفعول معه
-الاستثناء
-الحال
-التمييز
-حروف الجر
-الإضافة
-المضاف إلى ياء المتكلم
-إعمال المصدر
-إعمال اسم الفاعل
-أبنية المصادر
-أبنية أسماء الفاعلين والصفات المشبهة بها
-الصفة المشبهة باسم الفاعل
-التعجب
-نعم وبئس وما جرى مجراهما
-أفعل التفضيل
-النعت
-التوكيد
-العطف
-عطف النسق
-البدل
-النداء
-المنادى المضاف إلى ياء المتكلم
-أسماء لازمت النداء
-الاستغاثة
-الندبة
-الترخيم
-الاختصاص
-التحذير ... والإغراء
-أسماء الأفعال والأصوات
-نونا التوكيد
-مالا ينصرف
-إعراب الفعل
-فصل "لو"
-أما ولولا ولوما
-الإخبار بالذي والألف واللام
-العدد
-كم وكأين وكذا
-الحكاية
-التأنيث
-المقصور والممدود
-تثنية المقصور والممدود وجمعهما تصحيحا
-جمع التكسير
-التصغير
-النسب
-الوقف
-الإمالة
-التصريف
-فصل في زيادة همزة الوصل
-الإبدال
-فصل
-فصل
-فصل
-تنبيه
-فصل
-الإدغام
-خاتمة

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

ختم مؤنثه بالتاء عند قصد التأنيث نحو: "مصان" - للئيم- و "سفيان" - للطويل- و "ندمان"- من المنادمة- و "أليان"- في الغنم- فإنهم قالوا: "نعجة أليانة" في ألفاظ يسيرة، فلا يمتنع صرفه.

وبنو أسد يصرفون باب "فعلان" من الصفات لأن "فعلانة مطرد عندهم.

(ووصف أصلي، ووزن "أفعلا" ... ممنوع تأنيث بتا كـ "أشهلا").

هذا الثاني مما يمنع مع الوصف، وهو زنة "أفعل" من أبنية المضارع في لفظ وضع للوصف أصلا كـ "أشهل" و "أحمر" ونحوهما من الصفات،

<< < ج:

ص: > >>