كتاب إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك

المعرب والمبني - ج: 1 - ص: 108

(وسم ّ معتلا من الأسماء ما ... كـ"ـالمصطفى" و" المرتقي " مكارما)

(فالأول الإعراب فيه قُدّرا ... جميعه وهْو الذي قد قُصرا)

(والثان منقوصٌ ونصبهُ ظهرْ ... ورفعه ينوى كذا أيضا يجرّ)

المعتل من الأسماء: ما في آخره حرف علة, واعتلال المعرب منها إما بالألف, باًن يكون في آخره " ألف " لازمة, كـ"ـالمصطفى" و" الهُدى "، وإما بالياء, بأن يكون في آخره " ياء " لازمة ساكنة, قبلها كسرة كـ"ـالمرتقي " و" القاضي ", فالأول يسمى مقصورا, لأنه قصر, أي: حبس عن الإعراب ويقدر فيه جميع إعراب الاسم, من الرفع, ونصب, والجر, لتعذر ظهور واحد منها فيه, نحو: {قال موسى} [الأعراف:١٢٨] {وزدناهم هدى} [الكهف:١٣] {والعاقبة للتقوى} [طه:١٣٢] , ويسمى الثاني: منقوصا, لأنه نقص عن ظهور بعض الإعراب فيه, وتظهر الفتحة فيه لخفيتها, نحو: {أجيبوا داعي الله} [الأحقاف:٣١] وتقدر الضمة الكسرة فيه لثقلهما, نحو: {ومن آيات الجواري} [الشورى:٣٢] و {وما بين أيديهم} [البقرة:٢٥٥].

(واّي فعل آخرٌ منه ألف ... أو واو او ياء, فمعتلا عرف)

(فالألف انوفيه غير الجزم ... وأبدِ نصب ما كـ"ـيدعو يرمي ")