كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفصل الخامس في: القراءة - القراءة في صلاة الفجر - ج: 2 - ص: 685

٩٧٦ - * روى مسلم عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه قال: "صلى لنا النبي صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة، فاستفتح سورة (المؤمنين) حتى جاء ذكر موسى وهارون- أو ذكر عيسى- شك الراوي، أو اختلفوا عليه- أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة، فركع، وعبد الله بن السائب حاضر ذلك- وفي رواية (١): فحذف، فركع".

٩٧٧ - * روى النسائي عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت: "ما أخذت (ق. والقرآن المجيد) إلا من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصلي بها في الصبح".

٩٧٨ - * روى مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بـ (ق. والقرآن المجيد) ونحوها، وكانت صلاته إلى تخفيف".

٩٧٩ - * روى مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة (ألم تنزيل السجدة)، و (هل أتى على الإنسان حين من الدهر) وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة: سورة الجمعة والمنافقين".

٩٨٠ - * روى الشيخان عن أبي هريرة مثله في صلاة الفجر ولم يذكر صلاة الجمعة.

أقول: قراءة ألم السجدة، وسورة الدهر في فجر الجمعة سنة إلا أن الحنفية خشوا على العامة أن يظنوا المثابرة على ذلك علامة وجوب فاستحبوا للإمام ألا يقرأ بهما بين الفينة والفينة لأن اعتقاد ما ليس واجباً أنه واجب نوع ابتداع إذ لم يقل بوجوبه أحد من الأئمة.

---

٩٧٦ - مسلم (١/ ٣٣٦) ٤ - كتاب الصلاة، ٣٥ - باب القراءة في الصبح.
أبو داود (١/ ١٧٥) كتاب الصلاة، ٨٩ - باب الصلاة في النعل.
النسائي (٢/ ١٧٦) ١١ - كتاب الافتتاح، ٧٦ - قراءة بعض السورة.
(١) مسلم: نفس الموضع السابق.
٩٧٧ - النسائي (٢/ ١٥٧) ١١ - كتاب الافتتاح، ٤٣ - القراءة في الصبح بقاف، وإسناده حسن.
٩٧٨ - مسلم (١/ ٣٣٧) ٤ - كتاب الصلاة، ٣٥ - باب القراءة في الصبح.
٩٧٩ - مسلم (٢/ ٥٩٩) ٧ - كتاب الجمعة، ١٧ - باب ما يقرأ في يوم الجمعة.
أبو داود (١/ ٢٨٢) كتاب الصلاة، ٢١٧ - باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة.
النسائي (٣/ ١١١) ١٤ - كتاب الجمعة، ٣٨ - باب القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين.
٩٨٠ - البخاري (٢/ ٣٧٧) ١١ - كتاب الجمعة، ١٠ - باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة.
مسلم (٢/ ٥٩٩) ٧ - كتاب الجمعة، ١٧ - باب ما يقرأ في يوم الجمعة.