كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

المقصد الأول - طهارة نسبه صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 61

* ابن غالب.

* ابن فهر، واسمه قريش، وإليه تنسب قريش، فما كان فوقه فكنانى لا قرشى على الصحيح.

* ابن مالك.

* ابن النضر، واسمه قيس.

* ابن كنانة.

* ابن خزيمة، تصغير خزمة.

* ابن مدرة.

* ابن إلياس، بكسر الهمزة فى قول ابن الأنبارى، وبفتحها فى قول قاسم بن ثابت، ضد الرجاء، واللام فيه للتعريف والهمزة للوصل، قال السهيلى: وهذا أصح. وهو أول من أهدى البدن إلى البيت الحرام، ويذكر أنه كان يسمع فى صلبه تلبية النبى- صلى الله عليه وسلم- بالحج؟!

* ابن مضر، وهو أول من سن الحداء للإبل، وكان من أحسن الناس صوتا.

* ابن نزار- بكسر النون- من النزر، وهو القليل، قيل لأنه لما ولد، ونظر أبوه إلى نور محمد- صلى الله عليه وسلم- بين عينيه فرح فرحا شديدا، وأطعم وقال:

إن هذا كله نزر، أى قليل لحق هذا المولود، فسمى نزارا لذلك.

* ابن معد.

* ابن عدنان.

قال ابن دحية «١» : أجمع العلماء- والإجماع حجة- على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- إنما انتسب إلى عدنان ولم يتجاوزه. انتهى.

---

(١) هو: مجد الدين، أبو الخطاب، عمر بن حسن بن على الكلبى، كان يذكر أنه من ولد دحية- رضى الله عنه-، كان له معرفة حسنة بالنحو واللغة، وله فراسة بالحديث، فقيها على مذهب مالك، تكلم فيه، توفى سنة (٦٦٣ هـ) .