كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الفكر

(باب الميم والحاء) - ٤٧٥٢ - محمد بن عمرو بن العاص - ج: 4 - ص: 331

وكان محمد بن عمرو فقيها فاضلا من فقهاء المسلمين. روى عن أبيه وعن غيره من الصحابة، روى عنه جماعة من أهل المدينة، وابنه أبو بكر كان فقيها أيضا، روى عنه (١) الزهري.

وقتل محمد يوم الحرّة سنة ثلاث وستين أيام يزيد بن معاوية، قتله أهل الشام.

روى المدائني أن بعض أهل الشام رأى في منامه أنه يقتل رجلا اسمه محمد، فيدخل بقتله النار. فلما سير يزيد الجيش إلى المدينة كتب ذلك الرجل في ذلك الجيش، وسار معهم إلى المدينة، فلم يقاتل خوفا مما رأى، فلما انقضت الحرب مشى بين القتلى، فرأى محمد ابن عمرو جريحا، فسبه محمد، فقتله الشامي. ثم ذكر الرؤيا، فأخذ معه رجلا من أهل المدينة، ومشيا بين القتلى، فرأى محمد بن عمرو، فحين رآه المدني قتيلا قال: «إنا للَّه وإنا إليه راجعون، واللَّه لا يدخل قاتل هذا الجنة أبدا»! قال الشامي: ومن هو؟ قال: هو محمد بن عمرو بن حزم. فكاد الشامي يموت غيظا.

أخرجه الثلاثة.

[٤٧٥٢ - محمد بن عمرو بن العاص]

(ب د ع) محمّد بن عمرو بن العاص القرشي السهمي. تقدّم نسبه عند ذكر (٢) أبيه.

قال العدوي: صحب رسول اللَّه ﵌، وتوفّى رسول اللَّه وهو حدث.

قال الواقدي: شهد صفين، وقاتل فيها، ولم يقاتل أخوه عبد اللَّه.

وقال الزبير مثله، وقال: لا عقب لمحمد بن عمرو (٣).

وقال الزهري: أبلى محمد بن عمرو بصفين، وقال في ذلك شعرا:

ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي … بصفين يوما، شاب منها الذّوائب (٤)

غداة أتى أهل العراق كأنّهم … من البحر لجّ (٥)، موجه متراكب

وجئناهم نمشي كأنّ صفوفنا … سحائب جون (٦) رقّقتها الجنائب

---

(١) في المصورة: «روى عن الزهري». وهو خطأ، ينظر ترجمة «أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم» في الخلاصة.
(٢) ينظر الترجمة ٣٩٦٥: ٤/ ٢٤٤.
(٣) ينظر كتاب نسب قريش لمصعب: ٤١١.
(٤) الذوائب: جمع ذؤابة، وهي شعر في أعلى الناصية.
(٥) اللج- بضم اللام-: معظم الماء.
(٦) الجون- بضم الجيم-: السود، جمع جون، بفتحها. والجنائب: الرياح.