كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ذكر عروجه إلى السماء واجتماعه بجماعة من الأنبياء - ج: 3 - ص: 513

بيضاء ونصفها سوداء (١) تكاد (٢) لحيته تصيب (٣) سرته من طولها قلت يا جبريل من هذا قال هذا المحبب في قومه هارون بن عمران ومعه نفر من قومه فسلمت عليه وسلم علي ثم صعدت إلى السماء السادسة فإذا أنا بموسى بن عمران رجل آدم كثير الشعر لو كان عليه قميصان لنفذ شعره دون القميص وإذا هو يقول يزعم الناس أني أكرم على الله من هذا بل هو (٤) أكرم على الله مني قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا أخوك موسى بن عمران قال ومعه نفر من قومه قال فسلمت عليه فرد علي السلام ثم صعدت إلى السماء السابعة فإذا أنا بأبينا إبراهيم خليل الرحمن ساند (٥) ظهره إلى البيت المعمور كأحسن الرجال قلت يا جبريل من هذا قال هذا أبوك إبراهيم خليل الرحمن ومعه نفر من قومه قال فسلمت عليه وسلم علي وإذا أنا بأمتي شطرين شطر عليهم ثياب بيض كأنها القراطيس وشطر عليهم ثياب رمد قال فدخلت البيت المعمور ودخل معي الذين عليهم الثياب البيض وحجب الآخرون الذين عليهم ثياب رمد وهم على خير (٦) فصليت أنا ومن معي في البيت المعمور ثم خرجت أنا ومن معي قال والبيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون فيه إلى يوم القيامة قال ثم رفعت إلى السدرة المنتهى فإذا كل ورقة منها تكاد أن تغطي (٧) هذه الأمة فإذا فيها عين تجري يقال لها سلسبيل فينشق (٨) منها نهران أحدهما الكوثر

---

(١) عن خع سقطت من الاصل
وفي الدلائل: سوداء أيضا
(٢) عن خع والدلائل وفي الاصل: فكان
(٣) بالاصل: نصف " والمثبت عن خع والدلائل
(٤) كذا بالاصل وخع وفي الدلائل: هذا
(٥) في الدلائل: ساندا
(٦) الاصل والمختصر وفي الدلائل وخع: " على حر "
(٧) بياض بالاصل وخع والمثبت عن دلائل البيهقي
(٨) عن الدلائل وفي الاصل: " فشق " وفي خع: فيشق