كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن - ج: 39 - ص: 535

* قتلتم ولي الله في جوف داره * وجئتم بأمر جائر غير مهتد فهلا رعيتم ذمة الله بينكم (١) * وأوفيتم بالعهد عهد محمد ألم يك فيكم ذا بلاء ومصدق * وأوفاكم (٢) قدما لدى كل مشهد فلا ظفرت أيمان قوم تبايعوا (٣) * على قتل عثمان الرشيد المسدد * وقال كعب بن مالك يرثي عثمان * فإن أمس قد أنكرت جسمي وقوتي * وأدركني ما يدرك المرء في العمر فلا ضير إن الله أعطى ونالني * مواقف (٤) ترجى غير من ولا فخر وإني من القوم الذين سمعتهم * أجابوا ولبوا دعوة الله للأمر أنابوا ولم يفتنهم ما أصابهم * من النكت (٥) فيها والبلابل والوقر [فجادوا بجوباء النفوس ولم يروا * لهم هذه الدنيا كعاقبة الدهر] (٦) وما جعلوا من دون أمر رسولهم * لدن آزروه ومن وراد ولا صدر ويأمرهم أمثال سعد ومفذر * وأمثال عبد الحارث الحسن الذكر ونعمان وابن الجد قيس وثابت * وأمثال ابن عفراء بالصبر ومثل ابن عمرو وامرئ القيس منهما * وأمثال محمود ومثل أبي عمرو ومثل رجال فيهم لم أسمهم * وكم من نجيب في طوائفهم صقر (٧) [ورهط مع الفاروق والمرء عامر * وزيد وزيد والأمين أبي بكر] (٨) مع ابن كنود وابن جحش ومصعب * وذي العاتق المضروب يوم رحى بدر وطلحة والحجاج منهم وحاطب * وليس ابن عوام بناس ولا غمر وعمرو (٩) وعثمان بن عفان والفتى * أبو مرثد سقيا لذلك من ذكر أولئك أقوم لهم ما تقدموا * هم مهلوا قبل البرية في الأجر

---

(١) الديوان: وسطكم
(٢) الديوان: وأوفاكم عهدا
(٣) الديوان: " قوم " تظاهرت
(٤) بالأصل: " بزحا مواقف " وفي م: " مواقف برحا " وكتبت " مواقف " في " ز " فوق الكلام
(٥) كذا بالأصل و " ز " وفي م: " النكث " وفي المطبوعة: النكب
(٦) سقط البيت من الأصل واستدرك عن " ز " وم
(٧) مكانها بالأصل: " والأمين أبي بكر " وهي نهاية عجز البيت التالي
(٨) سقط البيت من الأصل واستدرك عن م و " ز "
(٩) الأصل وم: وعمر والمثبت عن " ز "