كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الغين - غياث بن غوث ويقال بن غويث بن الصلت بن طارقه بن سيحان ابن عمرو بن - ج: 48 - ص: 119

يقول القطامي حين أسره فمن عليه * (١) من البيض الوجوه بني نفيل * أبت أخلاقهم إلا ارتفاعا (٢) * فجمع لهم الجحاف جمعا فأغار على البشر وهي منازل بني تغلب فأسرف في القتل فاستخذى الأخطل (٣) فقال (٤) * لقد أوقع الجحاف بالبشر (٥) وقعة * إلى الله فيها المشتكى والمعول فإن لا تغيرها قريش بملكها * يكن (٦) عن قريش مستماز ومزحل * فقال له إلى أين لا أم لك قال إلى النار فوثب عليه جرير عند استخذائه فقال (٧) * فإنك والجحاف حين تحضه * أردت بذاك المكث والورد أعجل * * سما لكم ليلا كأن نجومه (٨) * قناديل فيهن الذبال المفتل فما ذر قرن الشمس حين تبينوا (٩) * كراديس يهديهن ورد محجل وما زالت القتلى تمج (١٠) دماؤها * مع المد حتى ماء دجلة أشكل فإن لا تعلق من قريش بذمة * فليس على أسياف قيس معول بكى دوبل لا يرقئ الله دمعة * ألا إنما يبكي من الذل دوبل * قال أبو عبد الله (١١) قال أبو الغراف قال الأخطل والله ما سمتني أمي دوبلا إلا يوما واحدا فمن أين سقط إلى الخبيث وقال الجحاف يجيب الأخطل (١٢)

---

(١) ديوان القطامي ص ٤٢ من قصيدة يمدح زفر بن الحارث وقد خلى سبيله وطبقات الشعراء لابن سلام ص ١٥٢ والاغاني ٢٤ / ٤١
(٢) الاصل وابن سلام وفي الديوان والاغاني: اتساعا
(٣) زيادة عن طبقات ابن سلام
(٤) ديوان الاخطل ط بيروت ص ٢٣٠ والبيتان في طبقات الشعراء لابن سلام ص ١٥٣ والشعر والشعراء ص ٣٠٣
ومعجم البلدان (البشر)
(٥) البشر: بكسر أوله ثم السكون جبل يمتد من عرض إلى الفرات من أرض الشام من جهة البادية (معجم البلدان)
(٦) الاصل: " ما لا يعيرها
تكن " والمثبت عن الديوان وطبقات الشعراء
(٧) ديوان جرير ط: بيروت ص ٣٤٣
(٨) صدره في الديوان: سرى نحوكم ليل كأن نجومه
(٩) صدره في الديوان: فما انشق ضوء الصبح حتى تعرفوا
(١٠) الديوان: " تمور دماؤها " وفي طبقات الشعراء: تمج دماءها
(١١) يعني محمد بن سلام والخبر في طبقات الشعراء ص ١٥٣
(١٢) البيت في طبقات الشعراء ص ١٥٤ والشعر والشعراء ص ٣٠٣