كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يحيى بن صالح أبو زكريا ويقال أبو صالح الوحاظي - ج: 64 - ص: 275

قدمتي (١) عليكم دمشق في أيام السعيد بن أبي بشير وابن عبد العزيز قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٢) في الطبقة السابعة من أهل الشام يحيى بن صالح الوحاظي الحمصي ويكنى أبا زكريا روى عن سعيد بن عبد العزيز ويحيى بن حمزة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال ويحيى بن صالح وحاظي أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين (٣) وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (٤) يحيى بن صالح الوحاظي الحمصي سمع فليح بن سليمان وسعيد بن عبد العزيز مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين قال البخاري (٥) قال عبد الصمد سألت يحيى بن صالح الوحاظي عن الإيمان فقال حدثنا أبو المليح الحسن بن عمرو قال سمعت ميمون بن مهران يقول أنا أقدم من الإرجاء أراه أبو زكريا (٦) أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٧) يحيى بن صالح الوحاظي روى عن سعيد بن

---

(١) كذا بالاصل وم وفي " ز ": " قدم " وبعدها فراغ بسيط
(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٤٧٣
(٣) " وأبو الحسين " مكرر بالاصل والمثبت يوافق عبارة " ز " وم والسند معروف
(٤) التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٢٨٢
زيادة عن تهذيب الكمال للايضاح والخبر التالي ليس في التاريخ الكبير ونقله المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ١٢٣ عن البخاري والذهبي في سير الاعلام ١٠ / ٤٥٦
(٦) في " ز ": " أراه أيوب " وبعدها فراغ وكتب على هامشها: مقصوص بالاصل
(٧) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٥٨