كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو هريرة الدوسي - ج: 67 - ص: 380

الحسن بن مخلد (١) بن (٢) عمرو الدرار نا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي (٣) نا أبو عامر نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه دخل على أبي هريرة وهو مريض قال فضممته إلى صدري وقلت اللهم اشف أبا هريرة فقال اللهم لا ترجعها يا أبا سلمة إن استطعت أن تموت فمت فوالذي نفس أبي هريرة بيده يوشك أن يأتي على العلماء زمان الموت أحب إلي أحدهم من الذهب الأحمر ويوشك أن يأتي على الناس زمان يأتي الرجل قبر المسلم فيقول وددت أني صاحب هذا القبر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين (٤) بن بشران نا أبو علي بن صفوان نا بن أبي الدنيا حدثني يحيى بن درست القرشي (٥) نا أبو إسماعيل القناد (٦) نا يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه قال دخلت على أبي هريرة وهو وجع شديد الوجع فاحتضنته فقلت اللهم اشف ابا هريرة قال اللهم لا ترجعها قالها مرتين ثم قال إن استطعت أن تموت فمت والله الذي نفس أبي هريرة بيده وليأتين على الناس زمان يكون الموت أحب إلى أحدهم من الذهبة الحمراء وليأتين على الناس زمان يمر الرجل على قبر أخيه المسلم فيتمني أنه صاحبه أخبرنا أبو محمد أنبأ أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٧) نا أبو مسهر حدثني صدقة بن خالد عن ابن جابر عن عمير بن هانئ قال كان أبو هريرة يقول تشبثوا بصدغي معاوية اللهم لا تدركني سنة ستين أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله

---

(١) هو محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم أبو الحسن البغدادي ابن مخلد ترجمته في سير الاعلام ١٧ / ٣٧٠
(٢) كذا بالاصل " بن عمرو الدرار " وثمة سقط لم أتبينه بين كلمة " مخلد " وما بعدها
راجع الحاشيتين السابقة والتالية
(٣) ترجمته في سير الاعلام ١٣ / ٧
(٤) تحرفت بالاصل إلى: الحسن
(٥) بدون إعجام بالاصل وهو يحيى بن درست بن زياد القرشي الهاشمي أبو زكريا البصري ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٧٣
(٦) بدون إعجام بالاصل ورسمها: " العساد " وهو أبو أسماعيل إبراهيم بن عبد الملك البصري القناد ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٣٨٥
(٧) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٢٣٠ - ٢٣١