كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

عن دمشق والشام - باب ما جاء عن سيد المرسلين في أن أهل دمشق - ج: 1 - ص: 268

حدثنا سعيد الجريري أن مطرفا قال قال لي عمران بن جبير أني أحدثك الحديث أرجو أن ينفعك الله به قال فإني أراك تحب الجماعة قال قلت إني والله لأنا أحرص على الجماعة من الأرملة إني إذا كانت الجماعة عرفت وجهي قال فقال عمران قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لن تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق أو على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله أو قال حتى تقوم الساعة قال وقال نظرت في هذه العصابة فوجدتهم أهل الشام أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر بن الحسين بن علي العلوية أنا إبراهيم بن منصور السلمي أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أنا زهير نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي (١) عن ثوبان أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن الله زوى (٢) لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها وأعطاني الكثير (٣) من الأحمر والابيض وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها وإني سألت ربي لأمتي لا يهلكهم بسيئة (٤) ولا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيسبيهم (٥) ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يفني بعضا وبعضهم يسبي بعضا وإنه سترجع قبائل من أمتي إلى الشرك وعبادة الأوثان وإن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلين وإنهم إذا وضعوا السيف فيهم لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة وإنه سيخرج من أمتي دجالون كذابون قريب من ثلاثين وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورة حتى يأتي أمر الله قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن بن البنا عن ابي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن جعفر بن المنادي قال رواه المؤمل بن إسماعيل وسليمان بن حرب وغيرهما عن حماد بن زيد يعني عن أيوب عن أبي قلابة كذلك إلا أن في رواية المؤمل ولتعبدن قبائل من أمتي الأصنام

---

(١) هو عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبي الدمشقي ويقال اسمه عبد الله (تقريب التهذيب)
(٢) زوي: جمع
(٣) في مختصر ابن منظور ١ / ١٠٥: الكنزين الاحمر والابيض
(٤) في مختصر ابن منظور: بسنة
(٥) في مختصر ابن منظور: فيستبيحهم