تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

١٠١٥ - ج: 3 - ص: 1191

عن الحارث بن حَصيرة (١)، عن أبي صادق (٢)، عن ربيعة بن ناجد (٣)، سمع عليا، سمع النبي ﷺ: "من دعا إِلى نفسه إِمارة المسلمين من سوى قريش فهو كذاب". حدثنا أبو أيوب (٤)، نا إِسماعيل بن أبان (٥)، نا صباح بن يحيى. (٤/ ٣١٤/ ٢٩٦٢).

١٠١٥ - قال لي (إِبراهيم بن يحيى بن محمد) (٦):

---

(٣/ ١٨٠).
(١) الحارث بن حصيرة -بفتح المهملة، وكسر المهملة بعدها- الأزدي، أبو النعمان الكوفي. قال أبو أحمد الزبيري: كان يؤمن بالمرجعة. وقال ابن معين: خشبي ثقة، ينسبونه إِلى خشبة زيد بن علي التي صلب عليها. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لولا أن الثوري روى عنه لترك حديثه. وقال أبو داود: شيعي صدوق. قال ابن حجر: صدوق يخطئ، ورمي بالرفض، روي له البخاري في الأدب، والنسائي. الجرح (٣/ ٧٢)، التهذيب (٢/ ١٤٠)، التقريب (١٤٥).
(٢) هو الأزدي، الكوفي، قيل اسمه: مسلم بن يزيد، وقيل عبد الله بن ماجد -بنون ثم معجمة-. قال يعقوب بن شيبة: ثقة. وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث. وقال ابن سعد: كان ورعا مسلما قليل الحديث، يتكلمون فيه. قال ابن حجر: صدوق، وحديثه عن علي مرسل. روى له النسائي وابن ماجة. الطبقات (٦/ ٢٩٥)، الجرح (٨/ ١٩٩)، التهذيب (١٢/ ١٣٠)، التقريب (٦٤٩).
(٣) هو الأزدي الكوفي، يقال هو أخو أبي صادق الراوي عنه، ثقة، روى له النسائي وابن ماجة. الطبقات (٦/ ٤٦٥)، الجرح (٣/ ٤٧٣)، التقريب (٢٠٨).
(٤) هو سليمان بن حرب الأزدي البصري قاضي مكة، تقدم في (٥٧٣): ثقة، إِمام، حافظ.
(٥) هو الأزدي، تقدم في (٢٧٨): ثقة، تكلم فيه للتشيع، وهو من شيوخ البخاري
درجة الحديث: إسناده ضعيف جدا.
لم أجده …
(٦) وقع في نسخة القسطنطينية، وتشستربتي: (إِبراهيم بن محمد بن يحيى) وهو خطأ والتصويب من نسخة أحمد الثالث (ل / ١٩٥/ أ). وهو إِبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد الشجري -بفتح المعجمة والجيم- المدني. قال البخاري: روى عن أبيه. وقال المزي: روى عنه محمد بن إِسماعيل البخاري خارج الصحيح. قال أبو حاتم: ضعيف. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الحاكم: ثقة. وقال الأزدي: منكر الحديث عن أبيه. وقال أبو إِسماعيل الترمذي: لم أر أعمى قلبا منه. قال ابن حجر: لين الحديث. روى له