تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

١١١٨ - ج: 3 - ص: 1274

١١١٨ - ثنا أبو العباس (١)، نا محمد بن يحيى (٢)، نا عمرو (٣)، عن ابن لهيعة (٤)، عن أبي الأسود (٥)، عن يحيى بن النضر (٦)، عن أبي هريرة، عن رجال من أصحاب النبي ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: "ما بال رجال يدخلون علي مغيبات غيب عنهن أزواجهن؟ ما بال الدخول عليهن؟ لقد هممت أن آمر فتياني فيجمعون حطبا، ثم آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا يصلي بالناس ثم أعمد إلى بيوت آخر فأحرقها بمن فيها". (٨/ ٣٠٨ / ٣١١٩).

---

(١٠/ ١٦٢)، التقريب (٥٣٣).
درجة الحديث: إسناده ضعيف.
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢٣/ ٣١٤). والأوسط- مجمع البحرين (٤٢٩) - من طريق: المطلب بن شعيب، عن عبد الله بن صالح به مثله. قال الطبراني في الأوسط: لا يروي عن أم سلمة ﵂ إلا بهذا الإِسناد تفرد به الليث. قال الهيثمي في المجمع (٧/ ٢٨٤): فيه عبد الله بن صالح، وهو ضعيف، قد وثق. لكع: قال الخطابي في الغريب (١/ ١٠٣): معناه: اللئيم.
(١) هو القلوري، تقدم في (١١٠٨): ثقة.
(٢) هو الذهلي، شيخ البخاري، تقدم قي (١٨٤): ثقة حافظ.
(٣) هو ابن خالد بن فروخ التميمي، نزيل مصر، تقدم في (٧٢٦): ثقة، من شيوخ البخاري.
(٤) ابن لهيعة: عبد الله بن لهيعة -بفتح اللام. وكسر الهاء- ابن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن المصري القاضي. نقل ابن أبي حاتم تضعيفه عن الإِمام أحمد وأبي حاتم وأبي زرعة. وقال ابن معين: ليس بشئ تغير أو لم يتغير. وقال عبد الغني بن سعيد: إذا روي العبادلة عن ابن لهيعة فهو صحيح. قال ابن حجر: صدوق، خلط بعد احتراق كتبه ورواية ابن المبارك وابن وهب أعدل من غيرهما، مات سنة أربع وسبعين ومائة، وروى له مسلم وأصحاب السنن سوى النسائي. الطبقات (٧/ ٥١٦)، من كلام أبي زكريا: يحيى بن معينن (١٠٨)، الميزان (٢/ ٤٧٥) التهذيب (٥/ ٣٧٣)، التقريب (٣١٩).
(٥) هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، تقدم في (٨٧٢): ثقة.
(٦) هو الأنصاري المدني. ثقة، روى له البخاري في الأدب.، وأبو داود في "فضائل الأنصار" وابن ماجة. الكبير (٨/ ٣٠٨)، الجرح (٩/ ١٩٢)، التقريب (٥٩٧).
درجة الحديث: أسناده ضعيف.
لم أجده. وحديث النهي عن الدخول علي المغيبات له شاهد عند البخاري في صحيحه (٩/ ٣٣٠) من حديث أبن عباس، وعقبة بن عامر ﵃ وحديث عبد الله