تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

١١١٩ - ج: 3 - ص: 1275

١١١٩ - قال لنا عبد الله (١): حدثني معاوية (٢)، عن أبي حلبس: يزيد بن ميسرة (٣)، قال: سمعت أم الدرداء (٤) تقول: سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول - لم أسمعه يكنيه قبلها ولا بعدها- يقول: "إِن الله -تعالى- قال: يا عيسى، إِني باعث من بعدك أمة إِن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا، وِإن أصابهم ما يكرهون إِحتسبوا وصبروا، وأعطيتهم من حلمي وعلمي". (٨/ ٣٥٥ / ٣٣١٥).

* قال البخاري: يزيد بن نمران قال: رأيت رجلا بتبوك مقعدا فقال: مررت بين يدي النبي-ﷺ وأنا علي حمار، وهو يصلي فقال: "اللهم اقطع أثره".

---

ابن عمرو بن العاص ﵁ عند الإِمام أحمد في المسند (٢/ ٢١٣). وأما حديث الإِحراق بالنار، فالمشهور أنه في المتخلفين عن الجمعة والجماعة. كذا روي من طرق عن أبي هريرة ﵁، انظر صحيح مسلم (١/ ٤٥١/ ٤٥٢) كتاب الصلاة، باب فضل الجماعة، وبيان التشديد في التخلف عنها، ومسند الإِمام أحمد (٢/ ٢٤٤، ٣١٤، ٣٦٧، ٣٧٧، ٤١٦، ٤٧٢، ٥٢٥، ٥٣١، ٥٣٧، ٥٣٩).
(١) هو المصري، تقدم قي (٤٧): صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه.
(٢) معاوية بن صالح تقدم في (٤٧): صدوق له أوهام.
(٣) هو الدمشقي. سكت عنه البخاري وتبعه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الكبير (٨/ ٣٥٥)، الجرح (٩/ ٢٨٨)، الثقات (٧/ ٦٢٧)، التعجيل (٤٥٤).
(٤) هي الصغري، واسمها هجيمة، تقدمت في (٩٠): ثقة فقيه.
درجة الحديث: في إسناده راو مسكوت عنه.
أخرجه الحاكم في المستدرك (١/ ٣٤٨) من طريق: بشر بن سهل، عن عبد الله بن صالح به نحوه وألفاظه متقاربة. قال الحاكم: صحيح علي شرط البخاري، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وأخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٢٢٧) من طريق: سليمان، عن المطلب، وبكربن سهل -كلاهما- عن عبد الله بن صالح به نحوه، قال أبو نعيم: حديث الحلم والعلم، تفرد به معاوية بن صالح عن أبي حلبس. وأخرجه الإِمام أحمد في المسند (٦/ ٤٥٠) من طريق: الحسن ابن سوار، عن الليث، عن معاوية به نحوه،