تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

٤٢٥ - ج: 2 - ص: 673

إِسحاق (١) بن عبد الله، عن أم عطية (٢)، عن أختها ضباعة، عن النبي ﷺ (١/ ٣٥٤/ ١٢٥٨).

٤٢٥ - وقال لنا مسدد (٣): عن ابن أبي عدي (٤)، عن سعيد (٥)، عن قتادة (٦)، عن صالح أبي الخليل (٧)، عن عبد الله بن الحارث (٨)، عن أم حكيم بنت الزبير: أن النبي ﷺ دخل على ضباعة بنت الزبير .. مثله وتابعه يزيد بن هارون، وزاد عياش عن عبد الأعلى، عن سعيد قال: عن أختها أن النبي ﷺ دخل عليها. (١/ ٣٥٤/ ١٢٥٨).

---

(١) تقدم آنفا: ثقة.
(٢) كذا في هذه الرواية (أم عطية) وقد ذكر الحافظ ابن حجر هذا الإِسناد، ثم قال: ورواه همام عن قتادة عن إِسحاق بن عبد الله عن جدته أم حكيم عن أختها ضباعة وهو أرجح من رواية موسى بن خلف. وقد اغتر أبو عمر -يعني ابن عبد البر- برواية موسى بن خلف فترجم لضباعة بنت الحارث الأنصارية أخت أم عطية بناء على أن أم عطية هى الأنصارية، وقد أشار ابن الأثير إِلى أنه وهم في ذلك. الإِصابة (٤/ ٣٤٣).
درجة الحديث: إسناده ضعيف.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٣٥) من طريق: على بن عبد العزيز، عن خلف بن موسى به نحوه. وانظر ما بعده.
(٣) هو ابن مسرهد، تقدم في (١٩): ئقة حافظ.
(٤) هو محمد بن إِبراهيم بن أبي عدي، تقدم في (٦): ثقة.
(٥) سعيد بن أبي عروبة، تقدم في (١١٠): ثقة حافظ، اختلط وكان من أثبت الناس في قتادة.
(٦) هو ابن دعامة، تقدم في (٥٥): ثقة ثبت.
(٧) صالح بن أبي مريم الضبعي مولاهم، أبو الخليل البصري. وثقه ابن معين والنسائي، وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به، روى له الجماعة. الطبقات (٧/ ٢٣٧)، ت. الكمال (٢/ ٦٠٠)، التقريب (٢٧٣).
(٨) تقذم في (٤١٧): ثقة.
درجة الحديث: إسناده صحيح.
لم أجده من هذا الطريق، وانظر الحديث الآتي عقب هذا، والتعليق عليه.