تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

٥٣٨ - ج: 2 - ص: 775

عن شعبة (١)، عن ثابت (٢)، عن أنس أن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله. (٢/ ٥٨/ ١٦٨١).

٥٣٨ - قال لي صدقة (٣): أخبرنا محمد بن يحيى بن قيس (٤)، عن أبيه (٥)، عن ثمامة بن شراحيل (٦)، عن سُمَيّ بن قيس (٧)،

---

(١) هو ابن الحجاج، تقدم في (٦٥).
(٢) تقدم في (٩٩) وهو البناني: ثقة عابد.
درجة الحديث: رجاله ثقات. والأعمش لم يصرح بالسماع.
أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٢٥٠) من طريق: محمد بن إِسحاق الصنعاني، عن أبي الجواب به مثله. والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٢٠٣) من طريق: أبي أمية، عن الأحوص بن جواب به مثله. والبغوى في شرح السنة (٣/ ٥٢) من طريق: أبي سهل الرقي، عن أبي الجواب به مثله.
قلت: والحديث قد تفرد الأحوص بن جواب بروايته من طريق: عمار بن رزيق عن الأعمش، عن شعبة، عن ثابت، والمحفوظ هو ما أشار إِليه البخاري عقب الحديث بقوله: وحدثنا أصحاب شعبة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس. ومن هذا الوجه أخرجه في صحيحه (٢/ ٢٢٦) من طريق: حفص بن عمر، عن شعبة به مثله. ومسلم في صحيحه (١/ ٢٩٩) من طريق: غندر، عن شعبة به نحوه. والحديث قد اختلف في سنده ومتنه اختلافا كثيرا. انظر كتاب الأم للإِمام الشافعي (١/ ١٠٧)، ومسند الإِمام أحمد (٣/ ١١١)، وسنن الدارقطني (١/ ٣١٤)، باب ذكر اختلاف الرواية في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم. وسنن البيهقي (٢/ ٥١)، وفتح الباري (٢/ ٢٢٧).
(٣) هو ابن الفضل المروزي، نقدم في (٩٠): ثقة.
(٤) محمد بن يحيى بن قيس السبأي المأربي، أبو عمر اليماني. قال الدارقطني: ثقة، وأبوه كذلك. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن حجر: لين الحديث، مات قديما قبل المائتين، ورواية النسائي له في الكبرى، وروى له أيضا أبو داود والترمذي.
الثقات (٩/ ٤٥)، ت. الكمال (٣/ ١٢٨٩)، التقريب (٥١٣).
(٥) هو يحيى بن قيس السبأي. ثقة، روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجة. الجرح (٩/ ١٨٢)، التقريب (٥٩٥).
(٦) ثمامة بن شراحيل اليماني. قال الدارقطني: شيخ مقل لا بأس به. قال ابن حجر: مقبول، روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجة. الجرح (٢/ ٤٦٦)، ت. الكمال (١/ ١٧٤)، التقريب (١٣٤).
(٧) سُمي- بصيغة التصغير- ابن قيس اليماني. سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم وذكره