تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

٦٦٣ - ج: 2 - ص: 887

سمع عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير (١)، عن أبيه (٢)، عن أبي ذر، سمع النبي-ﷺ يقول: "كأني أعاين الأمر معاينة. (٢/ ١٩٤ / ٢١٧٠).

٦٦٣ - قال لنا عبد الله (٣): حدثنا الليث (٤)، حدثني خالد (٥)، عن سعيد

---

الذهبي: وثقه أبو حاتم، وهم. وقال العقيلي: في حديثه وهم واضطراب. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الكبير (٢/ ١٩٤)، الجرح (٢/ ٤٨٢)، الضعفاء الكبير (١/ ١٨٣)، الثقات (٨/ ١٥٩)، الميزان (١/ ٤١١)، اللسان (٢/ ١١٦).
(١) هو الأسدي المدني، تقدم في (٢٦٧): مقبول.
(٢) هو عبد الله بن عروة بن الزبير الأسدي أبو بكر. ثقة ثبت فاضل، بقي إِلى أواخر دولة بني أمية، روى لى الجماعة غير أبي داود. الطبقات (٢٢٦)، الجرح (٥/ ١٣٣)، التقريب (٣١٤).
درجة الحديث: حسن لغيره.
أخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير (١/ ١٨٣) من طريق: محمد بن إِسماعيل، عن محمد بن بكار العيشي، عن أبي داود الطيالسي به، غير أن في روايته: عن عمرو بن عروة ابن الزبير، قال: سمعت عروة يحدث عن أبي ذر، وذكر الحديث، وليس فيه ذكر لعبد الله ابن عروة، ويبدو أن رواية محمد بن بشار عن أبي داود الطيالسي، هي التي ورد بها ذكر عبد الله بن عروة. وأخرجه البزار في مسنده (١٩٦) وهو في الكشف (٣/ ١١٥) من طريق: عمرو بن علي، ومحمد بن معمر كلاهما عن الطيالسي به، وليس فيه ذكر عبد الله ابن عروة. والحديث أورده البزار مطولا وذكر فيه حادثة شق صدره ﷺ قال البزار: لا نعلمه يروى عن أبي ذر إِلا من هذا الوجه، ولا نعلم لعروة سماعا من أبي ذر. وقال العقيلي: لا يتابع عليه، يعني جعفر بن عبد الله. وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١ / ل / ٢٨١ أ) من طريق: علي الطوسي عن الطيالسي به نحوه مطولا. وأشار إِلى ذلك الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (٢/ ٢٧٦). وحديث شق الصدر قد أخرجه مسلم في صحيحه (١/ ١٤٨) من حديث أنس عن أبي ذر-﵄ مختصرا، ومن حديث أنس ﵁ عن النبي ﷺ (١/ ١٤٧)، وأخرجه الإِمام أحمد في المسند (٣/ ١٢١، ١٤٩). وله شاهد من حديث خالد بن معدان، عند ابن سعد في الطبقات (١/ ١٥٠). وانظر دلائل النبوة للبيهقي (١/ ١٣٩ - ١٤٨).
(٣) هوابن صالح كاتب الليث، تقدم في (٤٧): صدوق، كثير الغلط، ثبت في كتابه.
(٤) هو ابن سعد، تقدم في (٧).
(٥) خالد بن يزيد المصري، تقدم في (٤٨٢): ثقة فقيه.