للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧١٨ - قال لي إِسماعيل بن أبي أويس (١): حدثني صالح بن حسين (٢) صالح، عن أبيه (٣)، عن جناح (٤)، مولى ليلى بنت سهل،


وقال: كان فاسقا، وخشى أبو داود أن يكون كذابا. أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٢٢)، والبسوي في المعرفة والتاريخ (٣/ ٢٨٤) (نصوص مقتبسة من المجلد المفقود) -كلاهما- من طريق: مالك بن إِسماعيل النهدي به، وتمام الحديث من هذا الوجه: .. (عن حلية النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخما مفخما، يتلالأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر .. ) الحديث بطوله. ومن طريق البسوي: أخرجه البيهقي في دلائل النبوة (١/ ٢٨٦). وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ١٥٥) من طريق: علي ابن عبد العزيز، عن مالك بن إِسماعيل به مثله مطولا، وأخرجه أيضا في الأحاديث الطوال، حديث رقم (٢٩) من هذا الوجه مثله مطولا. ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة (٢/ ٨٠١). وأخرجه ابن أبي حاتم في الجرح (٦/ ١٤٣) من طريق: أبيه، عن مالك بن إِسماعيل عن جميع قال: حدثني رجل بمكة، عن ابن لأبي هالة التميمي له نحوه.
قلت: وقع سياق هذا الحديث في الجرح كأنه من رواية ابن أبي حاتم عن أبي غسان، وقد سقط من المطبوعة ذكر أبيه، فابن أبي حاتم ليست له رواية عن أبي غسان. وأخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية (٢٢) من طريق: سفيان بن وكيع، عن جميع به نحوه مطولا. وابن عدي في الكامل (٢/ ٥٨٩) من طريق: عمر بن سنان، عن سفيان به نحوه. قال ابن عدي: وروى هذا الحديث عن جميع، أبو نعيم، وأبو غسان: مالك بن إِسماعيل، وليس عندنا إِلا من حديث سفيان بن وكيع، عن جميع. ومن طريق: أحمد ابن رزين، عن سفيان، أخرجه المزي في تهذيب الكمال (١/ ٢١٤).
(١) تقدم في (١١): صدوق، أخطأ في أحاديث من حفظه.
(٢) هو المدني. سكت عنه البخاري. وقال أبو حاتم: مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وسمى أباه حصينا. وقيل فيه أيضا حبيب، وقال الذهبي: مجهول. الكبير (٤/ ٢٧٥)، الجرح (٤/ ٣٩٨) و (٣/ ٥٥)، الثقات (٦/ ٤٥٨)، الميزان (٢/ ٢٩٢)، اللسان (٣/ ١٦٨).
(٣) هو الحسين بن صالح السواق المدني. قال أبو حاتم: شيخ مجهول. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الجرح (٣/ ٥٥)، الثقات (٦/ ٢٠٨)، اللسان (٢/ ٢٨٧).
(٤) جناح النجار مولى ليلى بنت سعد بن أبي وقاص المدني. قال أبو حاتم: مجهول. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الذهبي: روى عنه جماعة. الجرح (٣/ ٥٥)، الثقات (٦/ ١٥٥)، الميزان (١/ ٤٢٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>