تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

القسم الثاني تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير - ج: 2 - ص: 953

٧٣٨ - حدثني أبو بكر (١) قال: ثنا سلام بن سليمان (٢)،

---

طريق: عفان، عن أبي خلف: موسى بن خلف، عن يحيى بن أبي كثير به نحوه مطولا. والطبراني في الكبير (٣/ ٣٢٣) من طريق: علي بن عبد العزيز، عن خلف به نحوه. وأخرجه الطيالسي في مسنده (١٥٩) من طريق: أبان بن يزيد به نحوه مطولا. ومن طريقه الترمذي في الجامع (٥/ ١٤٩) وقال: حسن صحيح، غريب. والحاكم في المستدرك (١/ ٤٢١) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٦٤) من طريق: فهد بن سليمان، عن أبي توبة: الربيع بن نافع، عن معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام به نحوه. والطبراني في الكبير (٣/ ٣٢٦) من طريق: محمد بن عبدة، عن أبي توبة به نحوه. والنسائي في الكبرى - كما في التحفة (٣/ ٣) - من طريق: هشام بن عمار، عن محمد بن شعيب بن شابور، عن معاوية بن سلام به نحوه. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (١١/ ٣٣٩) من طريق: معمر، عن يحيى ابن أبي كثير قال: بلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: .. وساق الحديث بنحوه مطولا، ثم قال: قال يحيى: فأخبرني الحارث الأشعري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: .. وذكر الحديث بنحو ما تقدم. هكذا ورد في المطبوعة فأثبت ليحيى بن أبي كثير سماعا من الحارث الأشعري، وقد نص البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم وغيرهم، أنه لم يدرك أحدا من الصحابة، إِلا أنه رأى أنس بن مالك - رضي الله عنه -. وعلى الصواب رواه الطبراني في الكبير (٣/ ٣٢٦) من طريق: ابن المبارك، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد ابن سلام، عن ممطور، عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - واختلفوا في سماع يحيى ابن أبي كثير، من زيد بن سلام، وهو ما ورد في هذه الرواية، فقال ابن معين: لم يلقه، وقدم معاوية بن سلام عليهم فلم يسمعه يحيى بن أبي كثير، أخذ كتابه عن أخيه، ولم يسمعه، فدلسه عنه. وأما أبو حاتم فقد أثبت له السماع من زيد بن سلام. وسئل الإِمام أحمد: هل سمع يحيى من زيد؟ فقال: ما أشبهه. والله أعلم. تاريخ يحيى بن معين (٢/ ٦٥٢)، جامع التحصيل (٣٦٩).
(١) هو ابن أبي شيبة، تقدم في (٢٩): ثقة حافظ.
(٢) هو النحوي البصري، نزيل الكوفة. قال البخاري: ويقال عن حماد بن سلمة: سلام أبو المنذر أحفظ لحديث عاصم من حماد بن زيد. قال ابن معين: لا بأس به، وقال مرة: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو داود: ليس به بأس، أنكر عليه حديث داود، عن عامر في القراءة. قال ابن حجر: صدوق يهم، قرأ على عاصم. مات سنة إِحدى وسبعين ومائة، وروى له الترمذي والنسائي. الطبقات (٧/ ٢٨٢)، الجرح (٤/ ٢٥٩)، التقريب (٢٦١).