للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧٥١ - قال لي علي (١): حدثنا صفوان بن عيسى (٢)، قال: أخبرني الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (٣) قال: أخبرني منير بن عبد الله (٤)، عن أبيه (٥)، عن سعد بن أبي ذباب (٦): قدمت على النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلمت ثم استعملني أبو بكر ثم عمر. (٢/ ٢٧١/ ٢٤٣٢).


(٥/ ٢١٨) من طريق: أحمد بن منيع، عن مروان بن معاوية، ويزيد بن هارون، ومحمد ابن عبيد - كلهم - عن إِسماعيل به نحوه. وقال: حسن صحيح .. وأخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره (٥/ ٢٣٢) من طريق: أبي كريب، عن ابن أبي زائدة، وابن نمير، ووكيع، ويعلي بن عبيد - كلهم - عن إِسماعيل به نحوه. وابن أبي حاتم في تفسير سورة البقرة، قوله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} من طريق: المنذر بن شاذان، عن يعلي بن عبيد به نحوه. والطبراني في الكبير (٥/ ٢١٩) من طريق: عبد الله ابن الإِمام أحمد عن أبيه، عن يعلي بن عبيد به نحوه.
(١) هو ابن المديني، تقدم في (٦٤).
(٢) صفوان بن عيسى الزهري، أبو محمد البصري، القسام. ثقة، مات سنة مائتين. روى له البخاري تعليقا، ومسلم وأصحاب السنن. الطبقات (٧/ ٢٩٤)، الجرح (٤/ ٤٢٥)، التقريب (٢٧٧).
(٣) هو الدوسي المدني. قال ابن معين: مشهور. وقال أبو حاتم: يروي عنه الداروردي أحاديث منكرة، ليس بالقوي. وقال أبوزرعة: ليس به بأس. وقال ابن حبان: كان من المتقنين. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. قال ابن حجر: صدوق يهم، مات سنة ست وأربعين ومائة. روى له الجماعة إِلا أن البخاري روى له في أفعال العباد، وأبو داود في المراسيل. الطبقات (٣٥٨)، الكبير (٢/ ٢٧١)، التهذيب (٢/ ١٤٧)، التقريب (١٤٦).
(٤) مُنير بن عبد الله. قال علي بن المديني: لا نعلم منيرا إِلا في هذا الحديث. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الأزدي: ضعيف. قال الذهبي: فيه جهالة. الكبير (٨/ ٢٠)، الجرح (٨/ ٤١٠)، الثقات (٧/ ٥١٤)، الميزان (٤/ ١٩٣)، اللسان (٦/ ١٠٣)، التعجيل (٤١٣).
(٥) قال البخاري: عبد الله والد منير، عن سعد بن أبي ذباب: لم يصح حديثه. وقال أبو حاتم: لا أنكر حديثه. وذكره العقيلي في "الضعفاء". الكبير (٥/ ٢٣٦)، الجرح (٥/ ٢٠٧)، الضعفاء الكبير (٢/ ٣٢٠)، الميزان (٢٠/ ٥٢٨)، اللسان (٣/ ٣٨٠).
(٦) سعد بن أبي ذباب الحجازي. صحابي من أهل السراة، وفد إِلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم واستعمله على قومه - رضي الله عنه -. الطبقات (٤/ ٣٤١)، الكبير (٤/ ٤٦)، الإِصابة (٢/ ٢٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>