تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

القسم الثاني تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير - ج: 2 - ص: 970

عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أكملكم إِيمانًا أحسنكم خلقا" قال أبو عبد الله: حدثني صاحب (١) لنا عن أبي الأصبغ. (٢/ ٢٧٢/ ٢٤٣٣).

٧٥٥ - قال لي عمرو بن علي (٢): ثنا أبو داود (٣)، قال: ثنا ابن أبي ذئب (٤)، عن الحارث بن عبد الرحمن (٥) - خاله -، عن محمد بن جبير بان مطعم (٦)، عن أبيه قال:

---

(١) كذا قال ولم يسمه، ويبدو لي أنه ربما كان محمد بن يحيى الذهلي، وقد تقدم قريبا في الحديث (٦٦٦) روايته عن أبي الأصبغ، والذي منعه من تسميته ما قيل من تحاملة على البخاري، وذلك يتعارض والحديث الروي من طريقه، والله أعلم.
درجة الحديث: في إسناده شيخ البخاري ولم يسم، وبقية رجاله ثقات.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٥١٥) من طريق آخر عن حفص بن غياث، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعا نحوه. والإِمام أحمد في المسند (٦/ ٤٧) من طريق: إِسماعيل، عن خالد به نحوه. و (٦/ ٩٩) من طريق: عبد الوهاب الخفاف، عن خالد به نحوه.
قلت: والحديث قد روي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .. فأخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٥١٥) من طريق: حفص بن غياث، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعا نحوه. والإِمام أحمد في المسند (٢/ ٢٥٠ و ٤٧٢) من طريق: ابن إِدريس، ويحيى بن سعيد - كلاهما - عن محمد بن عمرو به نحوه. وقال ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٢٦٦): سألت أبي عن حديث رواه محمد بن إِسحاق، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .. فذكر الحديث. ورواه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .. قال أبي: حديث الحارث أشبه، ومحمد بن عمرو، لزم الطربق.
(٢) هو الفَلَّاس، تقدم في (٤١): ثقة حافظ.
(٣) هو الطيالسي، تقدم في (٣٨): ثقة حافظ، غلط في أحاديث.
(٤) تقدم في (٥٢) وهو محمد بن عبد الرحمن: ثقة فقيه.
(٥) الحارث بن عبد الرحمن القرشي، العامرى، خال ابن أبي ذئب. قال أحمد: لا أرى به بأسا. وقال ابن معين: يروى عنه وهو المشهور. وقال النسائي: ليس به بأس. قال ابن حجر: صدوق، مات سنة تسع وعشرين ومائة وله ثلاث وسبعون سنة، وروى له أصحاب السنن. الكبير (٢/ ٢٧٢)، التهذيب (٢/ ١٤٨)، التقريب (١٤٦).
(٦) تقدم في (٦٩٨): ثقة.