ص7 - كتاب المجموع اللفيف - - المكتبة الشاملة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-مقدمة
[+]المؤلف
[+]الفصل الأول من المجموع اللفيف
[+]الفصل الثاني من المجموع اللفيف
[+]مصادر التحقيق ومراجعه
- -(أ)
- -(ب)
- -(ت)
- -(ث)
- -(ج)
- -(ح)
- -(خ)
- -(د)
- -(ذ)
- -(ر)
- -(ز)
- -(س)
- -(ش)
- -(ص)
- -(ض)
- -(ط)
- -(ع)
- -(غ)
- -(ف)
- -(ق)
- -(ك)
- -(ل)
- -(م)
- -(ن)
- -(هـ)
- -(و)
- -(ي)
[+]فهارس الكتاب
- -١ - فهرس الآيات القرآنية الكريمة
- -٢ - فهرس الأحاديث النبوية الشريفة
- [+]٣ - فهرس الشعر
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(ي)
- [+]٤ - فهرس الأعلام
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٥ - فهرس القبائل والأمم والشعوب والجماعات
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٦ - فهرس المواضع والبلدان
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]٧ - فهرس الأمثال
  - -(أ)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(س)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
- -٨ - فهرس الموضوعات

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب

+ - التشكيل

المؤلف

ذكر المقريزي نسبه وترجمته ولم ترد له ترجمة في الكتب الأخرى غير ترجمة موجزة في تاريخ دمشق لابن عساكر [١] .

هو: محمد بن محمد بن هبة الله بن علي بن الحسين بن محمد بن علي ابن محمد بن علي بن عمر بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، أبو جعفر، العلوي الحسيني الطرابلسي، النسابة، المقلب بالزّكيّ، أمين الدولة، عرف بالأفطسي.

ولد بطرابلس الشام في سنة اثنتين وستين وأربعمائة، وأخذ علم النسب عن علي بن محمد بن بلقطة العلوي النسابة بطرابلس، وقرأ بها العربية على الطليطلي، وكتب على طريقة أبي عبد الله ابن مقلة، وقال الشعر، ومدح بطرابلس أبا الحسن علي بن محمد بن عماد، وغيره في سنة خمس وثمانين وأربعمائة، وهو أول ما ظهر شعره، ثم اعتقله فخر الدولة أبو علي عامر بن محمد بن عمّار مدة، وأفرج عنه، فخرج من طرابلس، وقدم القاهرة في سنة إحدى وخمسين وخمسمائة، ومدح الأفضل شاهنشاه ابن أمير الجيوش، بدر الجمالي، ثم عاد إلى طرابلس، وقدم عليه بأهله وبنيه سنة ثلاث وخمسمائة، ومدحه ولزمه.

[١] كتاب المقفّي الكبير، لتقي الدين المقريزي، تحقيق محمد اليعلاوي، ط- دار الغرب الإسلامي، بيروت ١٩٩١ م ترجمة رقم ٣١٨١ الجزء ٧ ص ٩٦- ٩٨. وتاريخ دمشق لابن عساكر تحقيق علي عاشور الجنوبي، ط- دار إحياء التراث العربي، بيروت ٢٠٠١، ترجمة رقم ٧٠٩٣ الجزء ٥٨ ص ١٥٧- ١٥٨.

<< < > >>