ص2254 - كتاب شرح الزيادات قاضي خان - فهرس المصادر والمراجع

فصول الكتاب

-تقريظ محمد تقي العثماني
-تقريظ وهبة الزحيلى
[+]مقدمة التحقيق
- [+]المقدمة
- [+]الدراسة
[+][كتاب الطهارة والصلاة]
- -باب من الصلاة بالتيمم
- -باب من يغسل من الشهداء ومن لا يغسل
- -باب صلاة المسافر في الإقامة والوطن وغيره
- -باب المسافر والمقيم يؤم أحدهما صاحبه ثم يشكان فيه
- -باب صلاة الخوف
- -باب من الصلاة التي يكون فيها العذران
[+]كتاب الزكاة
- -باب تعجيل الزكاة
- -باب من زكاة الحمل وغيرها
- -باب زكاة الغنم العجاف والحملان
- -باب من زكاة البقر والعجاجيل العجاف
[+]كتاب الأيمان
- -باب اليمين بالعتق ما يصدق فيه المولى وما لا يصدق
- -باب اليمين التي تقع على بعض ما حلف دون بعض
- -باب من الأيمان التي يحلف ليجعلن من شيء واحد شيئين فيكون أحدهما بعد صاحبه
- -باب من الأيمان التي يفترق فيها الملك وغير الملك
- -باب اليمين التي تكون على ما في الملك ثم تبطل
- -باب ما يقع به الحنث في اليمين أن لا ينكح ولا يطلق ولا يعتق
- -باب من الأيمان التي تكون فيها الغاية والتي لا تكون فيها غاية
- -باب الإيماء والإشارة في اليمين ما كان إظهارا أو إفشاء وما لم يكن
- -باب ما يجب فيه الإطعام مكان الصيام وما لا يجب
[+]كتاب النكاح
- -باب النكاح على العتق وعلى التزويج والعفو عن دم العمد
- -باب نكاح الأمة التي يتزوج عليها ولا يفسد النكاح حتى ترجع إليه الجارية أو بعضها
- -باب إتيان المرأة في غير الفرج
- -باب المكاتب تملكه امرأته
[+]كتاب الطلاق
- -باب من المشيئة والمحبة والإرادة
- [+]باب الطلاق الذي يقع على واحدة بغير عينها ثم يكون عليها بعينها والعتاق في ذلك
  - -أما الفصل الأول
  - -وأما فصل الطلاق
- -باب الطلاق الذي يقع في الأوقات المتفرقة
- -باب الرجل يطلق بعض نسائه ولا ينويها بعينها فتحرم عليه بعد ذلك برضاع أو غيره
- -باب الخلع بالمال، والعتق، والبيع، والنكاح والإجارة يجب بمحضر من صاحبه، ويبطل إذا كانا متفرقين
- [+]باب المهور التي تجب للنساء والميراث
  - -أما الفصل الأول
- [+]باب من الحيض الذي تصدق فيه المرأة أو تكذب على الطلاق والعتاق المعلق به
  - -[الفصل الأول]
- -باب تزويج المرأة على المرأة أو قبلها أو بعدها أو معها
- -باب ما يطلق الرجل من نسائه بغير عينها، ثم بين في المرض ترث أو لا ترث، وما يستدل عليه بوضع الحمل
- -باب ما يستدل به على الطلاق وما لا يستدل
- -باب من الطلاق الذي يلحقه الاستثناء
- -باب في الوقتين يقع فيهما الطلاق والفعلين
[+]كتاب العتاق
- -باب من العبدين يعتق أحدهما على مال أو يعتق كل واحد منهما على مال
- -باب العبيد الذين يعتق المولى بعضهم ثم يعيد العتق على من يعتق أو على غيره
- -باب من العتق، والتدبير ما يقع منه وما لا يقع لأنه صادق فيه
- -باب العتق على مال والكتابة
- -باب مما يعتق أو يكاتب أو يخلع فيكون جائزا على العبد
[+]كتاب البيوع
- -باب ما يقر به المشتري فيرجع بالثمن على من باعه بالبينة أو الإقرار
- -باب ما يقضي [به] القاضي فينقض الشراء ثم يرد قضاءه وما لا يرد من ذلك
- -باب العبد يشتريه واحد بعد واحد ثم يستحق أو يوجد حرا أو مدبرا
- -باب من بيع علو المنزل ثم ينهدم أو يستحق أو يؤخذ بالشفعة
- -باب بيع الوالد على ولده الصغير وبيع الوصي على الصغير
- -باب الأمر بالبيع والشراء بشرط الخيار
- -باب ما يكون قصاصا في الصرف والسلم وما لا يكون
- -باب الزيادة في البيع
- -باب ما يكره من التفريق بين الرقيقين في البيع
- -باب من البيع الذي يرجع فيه إلى صاحبه ما اشترى والثمن ويكون فيه بالخيار
- -باب من البيع والشراء فيما إذا كان المبيع معيبا فيزول عيبه قبل القبض أو بعده
- -باب الهبة للعبد المبيع قبل القبض وبعده وفي الرهن والهبة في المرض والوصية
- [+]باب العبد يشتري بأقل مما بيع به ما يجوز من ذلك وما لا يجوز
  - -أما الفصل الأول
- [+]باب من البيع الذي يقع فيه الاختلاف بين البائع والمشتري وكل واحد منهما يدعي العتق على صاحبه
  - -أما الفصل الأول
  - -الفصل الثاني
  - -الفصل الثالث
  - -الفصل الرابع
- -أما الفصل الخامس
- [+]باب من البيوع التي يكون فيها الشروط ولا يوفي بها
  - -الفصل الثاني
- -باب من البراءة في العيوب والشروط في البيوع والخيار فيه
- -باب ما يجوز من الشيئين يباعان أو يستأجران فيرضى بأحدهما ولا يرضى بالآخر وما يكون من ذلك في النكاح والخلع والصلح والكتابة وغير ذلك
- -باب ما يقدر على الرد بالعيب وما لا يقدر في بيع المكاتب والمأذون
- -باب ما يشترى الوكيل والمضارب والشريك والمفاوض والعبد المأذون والوصي والأب على ولده الصغير والمكاتب من ذي الرحم المحرم فيجوز أو لا يجوز
- -باب من البيع الذي يباع بغير إذن صاحبه ثم يجحده صاحبه أو أقر به البائع أو يوهب له
- -باب من الوصايا التي تبطل ويفسخ فيها البيع والهبة ثم يرد ذلك إذا خرج للميت مال وما لا يرد
- -باب ما يساوم به الرجل أو يشتري أو يشهد به فيقضي بشهادته أو لا يقضي ثم ادعاه لنفسه أو لغيره
- [+]باب من البيع الذي فيه الخيار الذي يلزم به بعض المبيع
  - -الفصل الثاني
  - -الفصل [الثالث]
- -وأما الفصل الرابع، وهو تفريق الصفقة في البيع الموقوف
- [+]باب النصراني يسلم وله خمر فيأمر نصرانيا بيعها ما يجوز من ذلك وما لا يجوز
  - -الفصل الثاني
  - -الفصل الثالث
  - -الفصل الرابع
[+]كتاب الشفعة
- -باب الشفعة التي تكون بمنزلة الاستحقاق وغير ذلك
- -باب العهدة في الشفعة على من تكون
- -باب في الشفعة التي يأخذها كلها والتي لا يأخذها والصرف والثمر بالثمر
[+]كتاب الرهن
- -باب من الزيادة في الرهن يزيده الراهن
- -باب من الرهن الذي يكذب الراهن أن يكون رهنه ويكذب العدل المأمور بالبيع
- -باب من الزيادة في الرهن وقد قضاه بعض المال أو نقص الرهن بعور أو نحوه
- -باب من الرهن في المكيل والموزون والصرف
- -باب من الرهن ينتقص في السعر أو في البدن
- -باب الرهن الذي يكون فيه استهلاك الزيادة
- -باب من الرهن الذي يكلف صاحبه لإحضاره حتى يعطي ماله والذي لا يكلف
- -باب من الرهن الذي يكون له أن يقبض البعض دون البعض
[+]كتاب الهبة
- -باب من الهبة التي تجوز بالقبض والتخلية بينها وبين الموهوب له وما لا تجوز
- -باب من الهبة التي يرجع فيها في الأضحية والهدي الواجب وغيره
- -وأما الوجه الثاني
- -الثالث من المعترضات
- -وأما الرابع: هو الرد بعيب في الهدي
- -وأما الرد بفساد البيع، وهو الخامس من المعترضات
- -وأما السادس وهو انتقاض هبة المريض
- -وأما السابع فصل الاستحقاق
[+]كتاب الوكالة
- -باب الوكالة التي تبطل في الواحد وتجوز في الجماعة والبضاعة والنفقة
- -والجهالة أنواع ثلاثة
- -وأما فصل البضاعة
- -باب من الوكالة التى يعطيها صاحبها على التصديق أو على التكذيب أو بغير تصديق ولا تكذيب وما يضمن من ذلك وما لا يضمن
- [+]باب الوكالة بالشيء يكون على غير ما أمر به ما يجوز ما لا يجوز
  - -الفصل الثاني
- [+]باب من الوكالة على العبد والعتق على ذلك والوكالة فيه والنكاح والخلع والبيع والإجارة
  - -الفصل الثاني: فصل التوكيل
- [+]باب المضاربة تنفسخ بالفدى والثمن ولا تنفسخ بالنفقة والجعل
[+]كتاب الشهادات
- [+]باب من الوارث الذي يقضي له القاضي ولا يعلم سببه ولا ما يشهد به الشهود
  - -الفصل الثاني
- -باب في شهادة الوصي والوكيل قبل الخصومة وبعدها
- -باب من الشهادة التي تجوز في الوصية بعد الموت والدين قبل القضاء وما لا تجوز بعد القضاء
- -وأما الفصل الثاني، وهو فصل الإقرار
[+]كتاب الدعوى
- -باب دعوى أحد الشريكين الولد لنفسه ولشريكه فيصدقه الشريك أو يكذبه
- -باب من الدعوى والخصومة والاستيثاق للخصم والإقرار عند القاضي
- -باب ما يكون خصما إذا لم يعلم ثم لا ترد خصومته إذا علم وما لا يكون خصما إذا علم قبل القضاء
- -وأما الفصل الثاني
[+]كتاب الإقرار
- -ما لا يصدق المؤاجر على نقض الإجارة والمرأة على زوجها والمحبوس على رب الدين والمريض على غرمائه
- [+]وأما الفصل الثاني
  - -الفصل الرابع
- -باب ما يصدق الرجل إذا أقر أنه استهلك من مال العبد والحربي وما لا يصدق
- -باب ما يقر به الشريك على الشريك فيجوز عليه دون شريكه وما يكون موقوفا
- [+]أما الفصل الأول
- -باب من الإقرار بالدين لقول الوارث أن أباه قبض من غريمه ويجحد الوارث الآخر
[+]كتاب الغصب
- [+]باب من الغصب والجناية مع الشراء
  - -الفصل الثاني: وهو فصل الهبة
- -باب من غصب المدبر المعروف والعبد الذي يغرم قيمته بقول الغاصب
- -وأما الفصل الثاني
[+]كتاب الجنايات
- -باب من الجناية التي يدعي فيها الولي الخطأ أو العمد فيجب له الأرش
- -باب ما يجب فيه القود وما لا يجب من قطع المفاصل من الإصبع وغيرها
- [+]باب جناية أم الولد على مولاها وعلى غيره من العمد الذي يجب فيه القصاص وما لا يجب فيه قصاص والمدبر والقن والعقر في ذلك
  - -الفصل الثالث
- -باب من الجناية بعد الجناية في الأصابع وغيرها ما يجب فيه القصاص وما لا يجب
- -باب الحائط المائل والإشهاد عليه
- -باب من الجناية التي يقر فيها بالعمد فيجب القصاص أو لا يجب
- -باب أمر الصبي الحر وأمر العبد المحجور بالجناية ما يلزم من ذلك وما لا يلزم
- -باب ما يجب فيه القصاص فيبطل بحق أو بغير حق ويجب مكانه مال وما لا يجب
- -باب الورثة والموصى له الذي يدعي بعضهم القتل عمدا وبعضهم خطأ ويدعي بعضهم شركة بعض
[+]كتاب الوصايا
- -باب الولد يدعيه الرجلان ما يجوز لأحدهما عليه وما لا يجوز
- -من البيع والشراء وغيره
- -باب ما يجوز من وصية المسلم والذمي والكافر وما يتقرب به إلى الله تعالى وما لا يجوز
- -باب من الكفارات في الحج إذا حج الرجل عن الرجل
- -باب من الوصايا بالبيع والثلث مع ذلك والرقبة
- -باب الوصية التي تكون لواحد ثم تصير لاثنين أو تصير وصيتين
- [+]باب الوصية لذوي الأرحام وأهل البيت والأصهار والأختان والجيران
  - -الفصل الثاني: إذا أوصى لأهل بيته، أو لجنسه، أو لآله
- [+]وأما الفصل الثالث: إذا أوصى بثلث ماله لأهله أو لأهل فلان
  - -الفصل الرابع: إذا أوصى بثلث ماله لأختانه أو لأصهاره
- -باب الوصية بمثل نصيب أحد الورثة إلا ثلث ما يبقى من الثلث
- [+]أما الفصل الأول
  - -الفصل الثاني
  - -الفصل الثالث
- -باب الوصية تكون لواحد وقد سمى معه غيره وما يكون له نصفها
- -باب من الوصايا التي تتغير عما أوصى بها
- [+]باب من الوصايا التي تقع للموصى له بعد غيره من الوصايا وما يصدق فيه وما لا يصدق
- [+]باب الوصايا بمثل نصيب ابنه إلا مثل نصيب ابن آخر أو إلا نصيب ابن آخر لو كان
  - -الفصل الثاني
- -وأما الفصل الثالث: وهو الوصية المتعددة
- -باب من الوصايا التي يوصى بها لبعض الورثة فتجوز بغير إجازة ولقاتل أو غيره
- -باب الوصية بنصيب ابن لو كان، أو بمثل نصيب ابن فيجيز الورثة أو لا يجيزون أو يجيزها بعضهم
- [+]وذكر في الباب فصولا سبعة
  - -أما الفصل الأول
  - -الفصل الثاني
- [+]باب الوصية بالخدمة والغلة والولد وما يكون رجوعا وما لا يكون
  - -وأما الفصل الثاني
[+]كتاب الكفالة
- -باب الكفالة والحوالة والرهن فيها من المتطوع وغير ذلك
- -بنى الباب على أصلين
- -باب من قضاء الدين الذي يكون من المال كلة أو من بعضه
- [+]باب فيما يرجع المحتال عليه وفيما لا يرجع وفيما يبطل عن المحتال عليه وفيما لا يبطل
- [+]باب من الكفالة التي تتحول إلى القيمة أو تبقى على الكفيل أو المكفول عنه بغير قيمة من الخمر وغيرها
  - -الفصل الثاني
  - -الفصل الرابع
- -باب الكفالة التي تكفل بها الرجل عن صاحبه ثم تكفل بعد ذلك كل واحد منهما عن صاحبه
- -بنى الباب على أصلين
- -باب من الحوالة التي تحتال بها على الكفيل أو على الأصيل
- -بنى الباب على أصول
[+]كتاب المأذون
- -باب ما يكون على الميت من الدين وله عبد وعلى عبده دين للوارث أو للموصى له
- [+]وبنى الباب على أصول
  - -الفصل الثاني
  - -الفصل الثالث: فصل الهبة
- -باب العبد المأذون له في التجارة إذا اشتري لغيره ولحقه دين
- [+]بني الباب على أصول ثلاثة
  - -الفصل الثاني
  - -الفصل الثالث
- -باب الرجل يأذن لعبده في التجارة في مرض موته ويقر بالدين
- -بنى الباب على أصلين
- [+]وفي الباب فصول أربعة
[+]كتاب المكاتب
- [+]باب ما يجوز فيه أمر المكاتب والذمي والعبد على الولد الصغير في ماله
- [+]باب دعوة المكاتبين الولد وإعتاق المكاتبة المشتركة وتدبيرها واستيلادها وكتابة العبد المشترك
- [+]باب من الدعوة في المكاتبة للولد أمة المكاتب وفي ولد مكاتبه قبل عتق المكاتب أو بعده
  - -الفصل الثاني: في مكاتبة المكاتب
  - -الفصل الثالث
- -باب الإقرار بالرق لمكاتبة المكاتب وغير ذلك
- -باب عدة امرأة المكاتب وأم ولده
[+]كتاب السير
- -باب ما يصدق فيه الأسير أنه مسلم أو ذمي وما لا يصدق
- -باب من السير مما يغلب عليه المشركون من أرض المسلمين ثم يظهر عليهم المسلمون
- -باب النزول على الحكم
- [+]باب ما استهلك من الغنائم
  - -[الفصل الثاني: في الاستبراء]
- -باب ما يحرزه العدو فيصير للمسلمين بشراء جائز أو فاسد وما لا يجري فيه الإحراز
- -باب السبايا من أهل الحرب ما يصدق فيه وما لا يصدق
[+]كتاب الصيد
- -باب من الصيد الذي يغرم الثاني من الراميين والمرسلين القيمة كلها من جنايته وجناية غيره وما لا يغرم وما يحل من ذلك وما لا يحل
- [+]باب من الصيد الذي يحل أكله إذا رمى فأصاب الرمية غيرها أو أعان على الرمية غيرها
-فهرس المصادر والمراجع

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب فهرس المصادر والمراجع

+ - التشكيل

١٧٢ - "موسوعة القواعد الفقهية"

الشيخ محمد صدقي بن أحمد البُورنُو الغزِّي، مكتبة التوبة الرياض، ط/ ١، ١٤١٨ هـ

١٧٣ - موطأ الامام مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني

ت/ الدكتور تقي الدين الندوي، دار القلم دمشق ط/ ١، ١٤١٢ هـ

١٧٤ - "ميزان الاعتدال في نقد الرجال" للذهبي.

الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفي سنة ٧٤٨ هـ.

تحقيق: علي محمد البجاوي دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت ط/ ١٣٨٢١ هـ.

١٧٥ - "النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير"

العلامة أبو الحسنات عبد الحي اللكنوي (١٣٠٤ هـ)

إدارة القرآن والعلوم الإسلامية كرانشي. ١٤١١ هـ.

١٧٦ - "نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار" تكملة فتح القدير

شمس الدين أحمد المعروف بقاضي زاده المتوفي سنة ٩٨٨ هـ

مطبوع مع فتح القدير لابن الهمام.

١٧٧ - "النتف في الفتاوى"

الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد السُغدي، ت/ د. صلاح الدين الناهي مؤسسة الرسالة بيروت، ودار الفرقان عمان، ط/ ٢، ١٤٠٤ هـ / ١٩٨٤ م.

١٧٨ - "نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية"

الإمام جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف الزيلعي (ت ٧٦٢ هـ).

دار الحديث القاهرة مصور من طبع المجلس العلمي بالهند.

١٧٩ - "النكت شرح زيادات الزيادات"

شمس الأئمة أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي (ت ٤٩٠ هـ) ت/ أبو الوفاء الأفغاني، حيدر آباد دكن الهند. ١٣٧٨ هـ.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب شرح الزيادات - قاضي خان

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: