للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(ربما أخطأ)، وقال الحافظ (١): (صدوق يخالف) اهـ. ومجاهد لم يدرك كعب بن عجرة (٢). بينهما - في هذا الحديث -: عبد الرحمن بن أبي ليلى - كما تقدم -، وهو الصحيح.

والحديث رواه - أيضًا - الحميدي في مسنده (٣)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٤) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن (يعني: ابن المسور المخرمي)، كلاهما عن سفيان (وهو: ابن عيينة) قال: حفظناه من عبد الكريم عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن كعب، فذكره ... وعبد الكريم في الأشبه أنه: ابن مالك الجزري، لأن حديثه عن مجاهد عند الجماعة (٥)، وحديث سفيان عنه عند مسلم، وأصحاب السنن الأربعة (٦) ... وعبد الكريم بن مالك هذا ثقة. ويحتمل أنه: عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية، وحديثه عن مجاهد عند مسلم فقط (٧)، وحديثه سفيان عنه عند البخاري - تعليقًا -، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه - فحسب (٨) وهو: ضعيف الحديث.


(١) التقريب (ص/ ٤٠١) ت/ ٢٥١٤.
(٢) انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص / ٢٠٦) ت/ ٣٧٣، وتحفة التحصيل (ص/ ٤٧٩) ت/ ٩٨٣.
(٣) (١/ ٣١١) ورقمه/ ٧١٢.
(٤) (ص/ ٢٩٥ - ٢٩٦) ورقمه/ ٣٥٩.
(٥) انظر: ما رقم له به المزي في تهذيب الكمال (٢٧/ ٢٣١).
(٦) انظر: ما رقم له به المزي في تهذيب الكمال (١١/ ١٨١).
(٧) انظر: ما رقم له به المزي في تهذيب الكمال (٢٧/ ٢٣١).
(٨) انظر: ما رقم له به المزي في تهذيب الكمال (١١/ ١٨١)، وانظره: (١٨/ ٢٥٤، ٢٦٠، ٢٦١).

<<  <  ج: ص:  >  >>