كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 7 - ص: 22

وقال علي بن أبي حَمَلة: كان علي بن عبد الله يسجد كل يوم ألف سَجْدَة

فدَخَلتُ عليه منزله بدمشق، وكان آدم جَسِيمًا فرأيتُ له مَسْجدًا كبيرًا

في وجَهْه.

وقال مَيْمون بن زياد عن أبي سِنان قال: كان علي بن عبد الله بن عباس معنا

بالشَّام، وكانت له لحية طويلة، وكان يَخْضِب بالوَسْمة، وكان يُصَلِّي كل يوم

ألف ركعة.

وقيل: كان من أطول الناس.

وقال هُشيم بن أبي ساسان: عن أبي المُغيرة قال: إن (كُنَّا") (١) لنطلب

الخُفَّ لعلي بن عبد الله بن عباس فما نجده حتى [نَصْنَعَهُ] (٢) له صَنَعة، وإن كان

(ليغضب) (٣) فنعرف ذلك فيه ثلاثًا.

وعن علي قال: كنتُ إلى منكب أبي، وكان إلى منكب جَدّي.

وروى محمد بن إسحاق السَّراج، عن محمد بن زكريا، عن محمد بن عبد

الرحمن التَّميميِّ عن اْبيه، عن هشام بن سُلَيْمان المَخْزُوميِّ: أنَّ علي بن عبد الله

كان إذا قَدِمَ مكةَ عَطّلَت قريشُ مجالسَها ولزمته إعظامًا وإجلالا له (٤)، فإن قعد

قَعَدُوا، وإن نهض نَهضُوا معه، وإن مَشَى مَشوا حَوْلَهُ.

وقال أبو زُرْعة، والعْجليُّ: ثقة.

وقال (أبو مَعْشَر) (٥) السندي، وابن المديني: مات سنة سبع عشرة ومائة.

وقال مُصعب الزُّبيريُّ، وجماعة: سنة ثماني عثرة.

وقيل: عاش سبعًا وسبعين [سنة] (٦) أو ثمانيًا وسبعين سنة، مات بالحُمَيْمة

---

(١) في "د": كان.
(٢) في جمغ النسخ: نصنعها. وهي خطأ، والمثبت من التهذيب.
(٣) في "خ": ليعرق.
(٤) زاد في "خ": قال.
(٥) في "د": أبو مسعر. وهو تحريف.
(٦) سقط من "الأصل، ع"، والمثبت من "خ، د".