للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

التعريف المختار- والله أعلم- التعريف الأول، لما يلي:

١ - لأنه يبين الماهية من التعريف.

٢ - ولأن فيه خفية.

٣ - ولاتفاق عالمين جليلين على هذا التعريف، وهما شارحا البخاري: ابن حجر (١)، والعيني (٢).

٤ - وأن التعاريف الأخرى لا تخلو من إمكان نقدها، مثل ذكر الحكم في التعريف، كما في التعريف الثالث والسادس، والدور كما في الثاني، وأن الأول أشبه بتعريف المصلحة، ولا يلزم التلطف بالحيل، وأما الرابع فهو مشابه في المعنى للتعريف المختار، والمختار أدق منه.

حكم الحيل: اختلف العلماء في حكمها على قولين، وقد نظمهما ابن عاصم الأندلسي (٣):

وجل أهل العلم يمنع الحيل ... لقلب حكم أو لإسقاط عمل


(١) هو شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر الكناني العسقلاني. ولد سنة ٧٧٣ هـ، وتوفي سنة ٨٥٢ هـ، ومن مؤلفاته: لسان الميزان، والدرر الكامنة. الضوء اللامع، للسخاوي (٢/ ٣٦).
(٢) هو بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود العيني الحنفي. ولد سنة ٧٦٢ هـ، وتوفي سنة ٨٥٥ هـ، ومن مؤلفاته: البناية على الهداية، ورمز الحقائق في شرح كنز الدقائق. الضوء اللامع، للسخاوي (١٠/ ٩٣١).
(٣) هو أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن عاصم الأندلسي الغرناطي. ولد سنة ٧٦٠ هـ، وتوفي سنة ٨٢٩ هـ، ومن مؤلفاته: تحفة الحكام، ومهيع الوصول إلى علم الأصول. شجرة النور الزكية، لمخلوف، ص ٢٤٧. دار الفكر.

<<  <   >  >>