كتاب شرح طيبة النشر للنويري

باب التكبير - هذا هو الفصل الخامس فى أمور تتعلق بالختم - ج: 2 - ص: 652

ينقص ذلك من أجورهم شيئا» (١).

وقال الشيخ أبو بكر الموصلى- رحمه الله-: ذلك جائز بل مستحب، مع أنه لم يفعل المسلم من أمته طاعة قط إلا كتبت له كما تقدم [قال] (٢) وكما أنه كان يحب الهدية من أصحابه ويكافئهم عليها (٣) مع أن (٤) الفضل له فى قبوله فكذلك- والله أعلم- أنه يحب إهداء ثواب الخيرات الفعلية والقولية، وهذا (٥) أشد استحبابا. وكذا (٦) قال ابن حمدان الحنبلى: إن الكل واصل إليه.

وقال ابن عقيل: يستحب إهداؤها له. وتابعه أبو البركات فى «شرح الهداية».

وحكى الغزالى عن على بن الموفق أنه حج عن رسول الله حججا، وذكر القضاعى أنها ستون حجة، وذكر محمد بن إسحاق النيسابورى أنه ختم عن رسول الله صلّى الله

عليه وسلّم أكثر من عشرة (٧) آلاف ختمة، وضحى عنه مثل ذلك، وفى هذا كفاية.

وأما الثانية: وهو «اللهم اجعله صدقة منه صلّى الله عليه وسلّم إلى فلان» فلم أر فيها نصّا، ومن وقف (وإنها حجاب من النار حديث (٦٩/ ١٠١٧)، والترمذى (٥/ ٤٣)، كتاب العلم: باب ما جاء فيمن دعا إلى هدى فاتّبع أو إلى ضلالة حديث (٢٦٧٤)، والنسائى (٥/ ٧٥) كتاب الزكاة: باب التحريض على الصدقة حديث (٢٥٥٤)، وابن ماجه (١/ ٧٤)، المقدمة باب «من سن حسنة أو سيئة» حديث (٢٠٣)، وأحمد (٤/ ٣٥٧، ٣٥٨، ٣٥٩)، وابن أبى شيبة (٣/ ١٠٩ - ١١٠)، والطحاوى فى «مشكل الآثار» (١/ ٩٣)، وابن حبان (٣٣٠٨)، والطبرانى فى «الكبير» رقم (٢٣٧٢، ٢٣٧٣، ٢٣٧٤، ٢٣٧٥) والبغوى فى «شرح السنة» (٣/ ٤١٦) بتحقيقنا كلهم من طريق المنذر بن جرير عن أبيه به.

وقال الترمذى: حديث حسن صحيح.)

---

(١) أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٦٠) كتاب العلم باب من سن سنة حسنة أو سيئة (١٦/ ٢٦٧٤) وأحمد (٢/ ٣٩٧) وأبو داود (٢/ ٦١٢) كتاب السنة باب لزوم السنة (٤٦٠٩) والترمذى (٤/ ٤٠٦) كتاب العلم باب ما جاء فيمن دعا إلى هدى (٢٦٧٤) وابن ماجه (١/ ٢٠٢) فى المقدمة باب من سن سنة حسنة (٢٠٦) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب عن أبى هريرة ... فذكره، وأخرجه أحمد (٢/ ٥٢٠) وابن ماجه (٢٠٤ من طريق محمد بن سعيد بن أبى هريرة جاء رجل ... فقال: رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا، ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذى استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا».
وأخرجه أحمد (٢/ ٥٠٤) من طريق الحسن عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من استن سنة ضلال فاتبع عليها كان عليه مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شىء، ومن سن سنة هدى فاتبع عليها كان له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شىء».)
(٢) سقط فى د، ز.
(٣) فى ص: عليه.
(٤) فى م: من أن.
(٥) فى م، ص: وهو.
(٦) فى م، ص: ولذا.
(٧) فى م، ص: خمسة.