كتاب مجمل اللغة لابن فارس

كتاب الراء - باب الراء والباء وما يثلثهما - ص: 414

ربداتٍ، أي: كثير السقط في الكلام.

وقال بعضهم: الربذةُ: الخرقة التي يجلو بها الصائغ الحلي.

والربذُ: العهون (التي) تعلق في أعناق الإبل، الواحدة زبذة.

ربس: اربسًّ الرجل اربساساً، (إذا) ذهب في الأرض.

والارتباس: الاكتناز في اللحم وغيره.

وكبش ربيشٌ: مكتنز.

(وذكر) ابن دريد: داهية ربساء: شديدة، قال: وأصل الربس: الضرب باليدين، ربسهُ بيديه.

ربص: التربص: الانتظار (بالشيء، تربصت به) .

وحكى السجستاني: (إن) لي بالبصرة ربصة، ولي في متاعي ربصة، أي: لي فيه تربصٌ.

ربض: الربضُ: ربضُ الشاة وغيرها.

والربيضُ: الجماعة من الغنم.

وربض البطن: وما ولي الأرض من البعير وغيره.

والربضُ: ما حول المدينة.

ويقال لمسكن كل قوم: ربض.

والربْضة: مقتل كل قوم قتلوا في بقعة واحدة.

وقربة ربوض، إذا كانت واسعة.

وفي الحديث: الرويبضة، وهو الرجل التافه الحقير.

والأرباض: حبالُ الرجل.

والشجرة الربوضُ: العظيمة.

وهو في قول ذي الرمة:

تجوفَ كل ارطاةٍ ربوض

ويقال لمأؤى الغنم: ربضها، (وإنما سمي بذلك) لأنها تربضُ فيه.

وقال الرياشي: أربضت الشمس، إذا اشتد حرها حتى تربضً الشاة والظبي.

وربض الرجل وربضهُ: امرأتهُ.

ربط: ربطت الشيء أربطهُ ربطاً.

والرباط: ما يشد به.

والرباطُ: ملازمة ثغر العدو.

ورجل رابط الجأش، (أي) : شديد القلب.

وارتبطت الفرس للرباط.

والربيط: الرطب إذا يبس فصُبَّ عليه الماء، ويقال: أن الرباط من الخيل: الخمسُ (من الدواب) فما فوقها.

ولآل فلان رباط من الخيل، كما يقول تلاد، وهو أصل ما يكون عندهُ من الخيل.

وقطع الظبي رباطهُ، أي: حبالتهُ.

والربيط: لقب الغوث بن مر.

ويقال: ماء مترابط: دائم لا ينزح، قاله الشيباني.

ربع: الربعُ: محلةُ القوم.

والمربعُ: منزلهم في الربيع خاصة.

والربعُ: الفصيل ينتج في الربيع،