كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتي عشرة وستمائة - [حرف العين] - ج: 44 - ص: 112

٨٩- عَبْد المنعم بن أَبِي نصر [١] مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن سُلَيْمَان.

الفقيه، أَبُو مُحَمَّد الباجِسْرائي، الحَنْبَلِيّ، المُعَدَّل.

وُلِدَ في حدود الخمسين.

وتَفَقَّه عَلَى أَبِي الفتح نصر ابن المَنِّي. وسَمِعَ من شُهْدة وغيرها. ودرّس في مسجد شيخه [٢] بعد وفاته. وَكَانَ من كبار الحنابلة.

وبين باجسرى وبَغْدَاد عشرة فراسخ.

تُوُفِّي في سابع عشر جُمَادَى الْأولى.

رَوَى عَنْهُ الدُّبَيْثِي.

٩٠- عَبْد الوَهَّاب بن بُزْغُش [٣] .

أَبُو الفتح البَغْدَادِيّ، العيبيّ [٤] ، المعروف بقطينة [٥] المقرئ.

---

[١] انظر عن (عبد المنعم بن أبي نصر) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ١٨٧، والتاريخ المجدّد لابن النجار (الظاهرية) ورقة ٣٠، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٣٥ رقم ١٤٠٣، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٨٦، ٨٧ رقم ٢٤٩، والمنهج الأحمد ٣٤١، والمقصد الأرشد رقم ٦٧١، والدر المنضد ١/ ٣٣٦، ٣٣٧ رقم ٩٦٢، وشذرات الذهب ٥/ ٥١، والتاج المكلّل للقنوجي ٢٢٤، ٢٢٥.
[٢] يعني ابن المنّي.
[٣] انظر عن (عبد الوهاب بن بزغش) في: التقييد لابن نقطة ٣٧٣، ٣٧٤ رقم ٤٧٩، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ١٥/ ٢٦٣، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ٣٢٩- ٣٣١ رقم ١٩٩، والتكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٥٢، ٣٥٣ رقم ١٤٣٦، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٥٩ رقم ٨٤٧، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٦٠٢ رقم ٥٦٤، والمشتبه ٢/ ٤٤٣، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٨٨، ٨٩ رقم ٢٥٠، وغاية النهاية ١/ ٤٧٨ رقم ١٩٩١، ونهاية الغاية، ورقة ١٣٥، وشذرات الذهب ٥/ ٥١، ٥٢، والمنهج الأحمد ٣٤١، والمقصد الأرشد رقم ٦٠٨، والدر المنضد ١/ ٣٣٧ رقم ٩٦٣.
وبزغش: بالباء الموحدة المضمومة وبالزاي والغين والشين المعجمات (ذيل طبقات الحنابلة) ، ووقع في غاية النهاية ١/ ٤٧٨ «برغش» .
[٤] العيبي: بكسر العين المهملة وفتح الياء آخر الحروف وكسر الباء الموحدة. ونسب كذلك لأن أباه كان يحمل العيب التي فيها كتب الرسائل لأنه كان فيجا، أي ساعيا. (المنذري) .
[٥] قطينة: بضم القاف وفتح الطاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف. (المنذري) وقد لقّب كذلك لبياضه. (ابن رجب) .