كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاثين وستمائة - حرف الميم - ج: 45 - ص: 407

٦٠٩- محمد بن الحَسَن [١] بن سالم بن سلّام، المُحدِّث، المفيد، الشابّ، أبو عبد الله، الدّمشقيّ.

سَمِعَ الكثير، وعني بهذا الشأن أتمّ عناية، ونسخ، وحصّل، وخرّج، وكان ذكيا، نبيها، لَهُ حفظ وإتقان، وفيه ديانة وافرة وصلاح على صغره.

سَمِعَ من: داود بن ملاعب، وأبي مُحَمَّد بْن البُنّ، وأبي القاسم بْن صصريّ، وطائفة كبيرة. وأجزاؤه موقوفة بالضّيائية، وعدم أكثرها في نوبة غازان [٢] .

رأيت الضياء ابن البالسيّ قد سمع حديثا من عمر ابن الحاجب، أَخْبَرَنَا ابن سلّام، أَخْبَرَنَا داود بن ملاعب. وأثنى عليه ابن الحاجب وقال: حفظ «علوم الحديث» لأبي عبد الله الحاكم. وكان قد حجّ، وزار البيت المقدّس، وقدم مريضا، فتوفّي إلى رحمة الله فِي الرّابع والعشرين من صفر. ووُلِدَ في سَنَةِ تسعٍ وستمائة. وفجع به والده وأصحابه.

٦١٠- محمد بن عُمَر [٣] بن نصر.

أبو عبد الله، الفزاريّ، السّلاويّ، المغربيّ.

قَدِمَ الشام، وسَمِعَ من: الخشوعيّ، والقاسم بن عساكر. وحجَّ، وعاد إلى بلاده.

قال الأبّار: حدَّث عنه عُبَيْد الله بن عاصم خطيب رندة، وأجاز لَهُ في شعبان سَنَة ثلاثين.

٦١١- مُحَمَّد بن عُمَر بن مُحَمَّد الطّوابيقيّ.

سَمِعَ وفاء بن البهيّ التّركيّ. وعنه ابن النجّار وقال: مات في العشرين من ذي الحجة.

---

[١] انظر عن (محمد بن الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ٢٤٥٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦٠، والعبر ٥/ ١٢٢.
[٢] سنة ٦٩٩ هـ- على أثر انكسار الجيوش الإسلامية في وقعة الخزندار. وستأتي أخبارها في الطبقة الأخيرة من الكتاب إن شاء الله.
[٣] انظر عن (محمد بن عمر) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٢/ ٦٣١.