كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى وثلاثين وستمائة - [حرف العين] - ج: 46 - ص: 71

وَلِيَ أولا قَضاء غَرْناطةَ، ثمّ وَلِيَ سنةَ تسع عشرة وستمائة مَرَّاكِش وَقْتًا، وامتْحِنَ فيها بالفتنَة المُتفاقمةِ حينئذٍ.

قَالَ الأبّار [١] : وكانَ من العلماء المُتَفِّننين، فقيها مالكيّا، حافظا للمّذْهب، نَظّارًا، بَصيرًا بالأحكام، صَلِيبًا فِي الحقّ، مَهِيبًا، مُعَظَّمًا. وله كتابٌ فِي الردِّ عَلَى أَبي مُحَمَّد بن حَزْم، دلِّ عَلَى فَضْلِه علمِه، وأفادَ بوضعِه، ولا أعلمُ لَهُ رواية.

وذَكر وَفاتَهُ.

٣٨- عَبْد الحميد بنُ أَبِي المكارم [٢] عَرَفَة بْن عَلِيّ بْن الْحسن.

أبو سعد، ابن بُصْلا [٣] ، البَنْدَنيجيُّ [٤] .

وُلِد سنة نيَّفٍ وستّين [٥] .

وسَمِعَ من: عَبدِ الحقِّ اليوسُفيِّ، وشُهْدَةَ.

وكانَ شيخا صالحا، عابِدًا.

مات فِي ذي القَعْدةِ.

٣٩- عَبْد الرحيم بْن مُحَمَّد [٦] بْن هِبَة اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن، القاضي.

أبو نصرٍ، الدّمشقيُّ، ابن عساكر.

أخو تاج الأمَناء، وفخرِ الدّين. كَانَ ناقصَ الفَضِيلة.

سَمِعَ الكثير من: عَمَّيْه الصّائِن، والحافظِ، وعبدِ الرَّحْمَن بْن أَبِي العجائز،

---

[١] التكملة: ٣/ الورقة ٤٠.
[٢] انظر عن (عبد الحميد بن أبي المكارم) في: تاريخ إربل ١/ ٢٦٠- ٢٦٢ رقم ١٥٨، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٧٥ رقم ٢٥٥٥، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ٢٨٧.
[٣] بصلا: بضم الباء الموحّدة، وسكون الصاد المهملة (المنذري) .
[٤] طوّل ابن المستوفي في نسبه، وقال إنه قدم إربل غير مرة، كان ينزل برباط الجنينة، له رسم على الفقير أبي سعيد كوكبوري بن علي.
[٥] وقال ابن المستوفي: مولده سنة أربع وستين وخمسمائة. (تاريخ إربل ١/ ٢٦١) .
[٦] انظر عن (عبد الرحيم بن محمد) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٧٠، ٣٧١ رقم ٢٥٤١، وذيل الروضتين ١٩٢، والعبر ٥/ ١٢٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦١، والعقد المذهب لابن الملقّن، ورقة ٢٣٢، وشذرات الذهب ٥/ ١٤٦.