كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثلاثين وستمائة - [حرف العين] - ج: 46 - ص: 203

حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو المعالي الأبَرْقُوهيّ.

وتُوُفّي فِي تاسع جُمَادَى الأولى.

٢٦٧- عبدُ الواحد بْن نِزار [١] بْن عَبْد الواحد البغداديّ.

أَبُو نِزار، التُّسْتَرِيّ. ابْن الْجَمَّال، الرجُل الصالح.

شيخٌ دَيِّن، مُعَمَّر. كانَ يمكنُه السماعُ من ابن الطَّلاية، والأرمويّ، لأنه وُلِد فِي رمضان سنة ثمانٍ وثلاثين.

سَمِعَ من عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَبِي عُمَر البَزَّاز، وعمر الحربيّ، سَمِعَ منهما مَجلسًا من «أمالي» طِرَاد، تَفَرَّد فِي الدُّنيا بِهِ، وبإجازة المبارك بْن أَحْمَد الكِنديّ.

كتبَ عَنْهُ عمر ابن الحاجب، والقُدَماءُ.

وحدَّث عَنْهُ: أَبُو القاسم بْن بَلَبان، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد البَكريُّ الأصوليّ. وبالإجازَة: الفخرُ إِسْمَاعِيل بْن عساكر، والقاضيان ابنُ الخُوَيّي وتقيُ الدّين سلمانُ، وسعدُ الدّين بْن سعد، وعيسى بْن عَبْد الرَّحْمَن المُطْعِمِ، وأَحْمَد بْن أَبِي طَالِب الحَجَّارُ، وجماعةٌ.

وقال ابن النجّار [٢] : سمعنا منه قديما. وهو شيخٌ مُتَيَقِّظٌ لا بأسَ بِهِ.

تُوُفّي فِي عاشر شَعْبان. وأخوه بركةُ سَمِعَ من هبةِ اللَّه ابن الطّبر، وقد مرّ سنة ستمائة.

٢٦٨- عُبَيْد اللَّه بْن بَيْرَم بْن يوسُفَ بْن خُمَرتكين [٣] ، شمسُ الدّينِ.

أَبُو مُحَمَّد، الصُّوريّ، ثم الحَلَبيُّ، المُحَدِّثُ.

وُلِد سنة أربعٍ وسبعين، وعاش ستينَ سنة.

طَلَبَ، وكَتَبَ، وتَعِبَ، وأفادَ، وحَصَّل الأصول.

---

[١] انظر عن (عبد الواحد بن نزار) في: ذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ١٨٣، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤٥٥ رقم ٢٧٥٠.
[٢] في الذيل ١/ ٣٠٥.
[٣] تكتب: «خمرتكين» و «خمارتكين» .