كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وأربعين وستمائة - حرف الميم - ج: 47 - ص: 141

١٢٤- مُحَمَّد بْن عيّاش [١] بْن حامد بْن محمود بْن خليف.

أَبُو عَبْد اللَّه السّاحليّ، ثُمَّ الدّمشقيّ الصّالحيّ، والد شيخنا نصر اللَّه.

كَانَ شيخا صالحا خيّرا.

روى عَن: ابن الْحُسَيْن أَحْمَد بْن الموازينيّ.

روى عَنْهُ: المجد ابن الحُلْوانيّة، والجمال ابن الصّابونيّ.

وتُوُفّي فِي الحادي والعشرين من جُمَادَى الآخرة.

ورّخه الضّياء فَقَالَ: كَانَ خيّرا ديّنا.

١٢٥- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد [٢] بْن أَبِي السّداد موفَّق.

مولى زكيّ اللّمتُونيّ، القاضي أَبُو عيسى المُرْسيّ.

وُلِدَ سنة أربعٍ وخمسين وخمسمائة.

وسمع الكثير من: أبي عبد الله محمد بْن حُمَيْد، وجماعة.

وأجاز لَهُ أَبُو بَكْر بن الجد، وأبو عبد الله بن زرقون، وجماعة.

وَتُوُفّي فِي جمادى الآخرة.

ورَّخه الأَبّار وقال: ناب في القضاء دهرا طويلا بمُرْسِيَة، ثُمَّ وليه استقلالا. وأخذ عَنْهُ بعضُ أصحابنا. ولم يكن يُبصر الحديث.

١٢٦- مُحَمَّد بْن يوسف [٣] بْن سَعِيد بْن مسافر بْن جميل.

أَبُو عَبْد اللَّه الأَزَجيّ، القطّان، الحنبليّ.

وُلِدَ سنة ثلاثٍ وسبعين، وسمّعه أَبُوهُ من أَبِي العلاء محمد بن جعفر بن عقيل، وعبيد اللَّه بْن شاتيل، ونصر اللَّه القَزَّازِ، وعبدِ الرَّحْمَن بن جامع.

---

[١] انظر عن (محمد بن عيّاش) في: تكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني ١٢٣ رقم ٨٥.
[٢] انظر عن (محمد بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار ٢/ ٦٥٤ رقم ١٦٧٧، وملء العيبة لابن رشيد الفهري ٢/ ٨٩، ٩٨، ١٠٠، ١٠٣، ١٣٣، ٢٥٢، ٢٥٦، ٢٥٨، ٣١١.
[٣] انظر عن (محمد بن يوسف) في: الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٣٠، ٢٣١ رقم ٣٣٧، ومختصره ٧٠، والمنهج الأحمد ٣٧٨، والمقصد الأرشد، رقم ١١٠٦، والدرّ المنضّد ١/ ٣٨١، ٣٨٢ رقم ١٠٥٣.